“佛子，是为菩萨摩诃萨第十住等法界无量回向。菩萨摩诃萨以法施等统统善根如是回向时，成满普贤无量无边菩萨行愿，悉能严净尽虚空等法界统统佛刹，令统统众生亦得如是，具足成绩无边聪明，了统统法，于念念中见统统佛出兴于世，于念念中见统统佛无量无边安闲力，所谓：泛博安闲力、无著安闲力、无碍安闲力、不思议安闲力、净统统众生安闲力、立统统天下安闲力、现不成说说话安闲力、随时应现安闲力、住不退转神通智安闲力、演说统统无边法界俾无不足安闲力、出世普贤菩萨无边沿眼安闲力、以无碍耳识闻持无量诸佛正法安闲力、一身结跏趺坐周遍十方无量法界于诸众生无所迫隘安闲力、以美满智普入三世无量法安闲力。又得无量清净，所谓：统统众生清净、统统佛刹清净、统统法清净、统统处遍知智清净、遍虚空界无边智清净、得统统不同言音智以各种言音普应众生清净、放无量美满光普照统统无边天下清净、出世统统三世菩萨行智清净、一念中普入三世统统诸佛众会道场智清净、入无边统统人间令统统众生皆作所应作清净。如是等皆得具足，皆得成绩，皆已修治，皆得划一，皆悉现前，皆悉知见，皆悉悟入，皆已察看，皆得清净，到于此岸。”
禅定持心常一缘，聪明了境同三昧，去来现在皆通达，人间无有得其边。
“佛子，菩萨摩诃萨于彼统统诸佛刹中，于一佛刹、一方、一处、一毛端量，有无量无边不成说数诸大菩萨，皆悉成绩清净聪明，充满而住。如一佛刹、一方、一处、一毛端量，如是尽虚空遍法界一一佛刹、一一方、一一处、一一毛端量，悉亦如是。是为菩萨摩诃萨以诸善根而为回向，普愿统统诸佛国土悉具各种妙宝寂静。如宝寂静，如是广说；如是香寂静、华寂静、鬘寂静、涂香寂静、烧香寂静、末香寂静、衣寂静、盖寂静、幢寂静、幡寂静、摩尼宝寂静，次第乃至过此百倍皆如宝寂静，如是广说。
如来统统清净智，愿令众生皆具足，如同普贤真佛子，统统功德自寂静。
扶养赞叹诸如来，尽彼人间统统劫，人间劫数可终尽，菩萨扶养无休懈。
尔时，复以佛神力故，十方各过百万佛刹微尘数天下外，各有百万佛刹微尘数诸菩萨而来集会，周遍十方，咸作是言：“善哉！善哉！佛子，乃能说此诸大回向。佛子，我等皆同一号，名金刚幢，悉从金刚光天下金刚幢佛所来诣此土。彼诸天下悉以佛神力故而说是法，众会家属、文辞句义，皆亦如是，不增不减。我等皆承佛神力，从彼土来为汝作证。如我来此众会为汝作证，十方统统统统天下兜率天宫宝寂静殿诸菩萨众来为作证，亦复如是。”
涂香非常最殊胜，统统人间未曾有，以此扶养天人师，穷尽众生数等劫。
菩萨成绩妙法身，亲从诸佛法化生，为利众生作法灯，演说无量最胜法。
成绩泛博神通力，往诣天下悉周遍，统统众生无不足，皆使修行菩萨道。
如其回向行布施，亦复对峙于禁戒，精进长时无退怯，忍辱温和心不动，
尔时，佛神力故，十方各百万佛刹微尘数天下六种震惊，所谓：动、遍动、等遍动，起、遍起、等遍起，踊、遍踊、等遍踊，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，击、遍击、等遍击。佛神力故，法如是故，雨众天华、天鬘、天末香、天诸杂香、天衣服、天珍宝、天寂静具、天摩尼宝、天沉水香、天栴檀香、天上妙盖、天各种幢、天正色幡、阿僧祇诸天身；无量百千亿不成说天妙法音、不成思议天赞佛音、阿僧祇天欢噪音，咸称善哉；无量阿僧祇百千那由他诸天恭还礼拜；无数天子常念诸佛，企求如来无量功德，心不舍离；无数天子作众妓乐，歌颂赞叹扶养如来；百千阿僧祇诸天放大光亮，普照尽虚空遍法界统统佛刹，现无量阿僧祇诸佛境地；如来化身出过诸天，如于此天下兜率陀天宫说如是法，周遍十方统统天下兜率天宫悉亦如是。