此地菩萨扶养佛，十方国土悉周遍，亦供现前诸圣众，具足寂静佛功德。
次第修行具众善，乃至九地集福慧，常求诸佛最上法，得佛智水灌其顶。
尔时，复以佛神力故，十方各十亿佛刹微尘数天下外，有十亿佛刹微尘数菩萨而来此会，作如是言：“善哉！善哉！金刚藏，快说此法。我等悉亦同名金刚藏，所住天下各各不同，悉名金刚德，佛号金刚幢。我等住在本天下中，皆承如来威神之力而说此法，众会悉等，笔墨句义与此所说无有增减；悉以佛神力而来此会，为汝作证。如我等今者入此天下，如是十方统统天下悉亦如是而往作证。”
菩萨住此法云地，具足念力持佛法，比方大海受龙雨，此地受法亦复然。
十行超世发心初，持戒第二禅第三，行净第四成绩五，缘生第六贯穿七，
欲界色界无色界，法界天下众生界，稀有无数及虚空，如是统统咸通达。
十方国土碎为尘，可于一念知其数，毫末度空可知量，亿劫说此不成尽。”
佛身安坐一国土，统统天下悉现身，身相端严无量亿，法界泛博悉充满。
七地大慧如尼民；八地安闲如轮围；九如计都集无碍；十如须弥具众德。
聪明便利善察看，各种示现救众生，复供十力无上尊，趣入无生现前地。
以昔智愿威神力，一念遍及十方土，霔甘露雨灭烦恼，是故佛说名法云。
不成思议菩萨众，亦在空中大欢乐，俱然最上悦意香，普熏众会令清净。
“佛子，此大菩萨并其家属坐华座时，统统光亮及以言音普皆充满十体例界，统统天下咸悉震惊，恶趣歇息，国土严净，同业菩萨靡不来集，人天音乐同时发声，统统众生悉得安乐，以不思议扶养之具供统统佛，诸佛众会悉皆闪现。
十方无量诸众生，悉得闻持持佛法，于一佛所所闻法，过于彼数无有量。
住于初地生是心，永离众恶常欢乐，愿力广修诸善法，以悲愍故入后位。
以奥妙智观众生，心行业惑等稠林，为欲化其令趣道，演说诸佛胜义藏。
第八置在金刚幢，第九察看众稠林，第十灌顶随王意，如是德宝渐清净。
戒闻具足念众生，涤除垢秽心明洁，察看人间三毒火，泛博解者趣三地。
百千亿劫修诸善，扶养无量无边佛，声闻独觉亦复然，为利众生发大心。
“佛子，此大光亮作于如是扶养事毕，复绕十方统统天下一一诸佛道场众会，经十匝已，从诸如来足下而入。尔时，诸佛及诸菩萨，知某天下中，某菩萨摩诃萨能行如是泛博之行到受职位。佛子，是时，十方无量无边乃至九地诸菩萨众皆来环绕，恭敬扶养，一心察看。正察看时，其诸菩萨即各获得十千三昧。当尔之时，十方统统受职菩萨，皆于金刚寂静臆德相中出大光亮，名能坏魔怨，百万阿僧祇光亮觉得家属，普照十方，现于无量神通窜改；作是事已，而来入此菩萨摩诃萨金刚寂静臆德相中；其光入已，令此菩萨统统聪明、权势增加过百千倍。尔时，十方统统诸佛从眉间出清净光亮，名增益统统智神通，无数光亮觉得家属，普照十方统统天下，右绕十匝，示现如来泛博安闲，开悟无量百千亿那由他诸菩萨众，周遍震惊统统佛刹，灭除统统诸恶道苦，埋没统统诸魔宫殿，示统统佛得菩提处道场众会寂静威德；如是普照尽虚空遍法界统统天下已，而来至此菩萨会上周匝右绕，示现各种寂静之事；现是事已，从大菩萨顶上而入，其家属光亮亦各入彼诸菩萨顶。当尔之时，此菩萨得先所未得百万三昧，名为已得受职之位，入佛境地，具足十力，堕在佛数。