金刚藏菩萨言：“佛子，不成以算数能知，我当为汝说其比方。佛子，比方十方各有十不成说百千亿那由他佛刹微尘数天下，其天下中一一众生皆得闻持陀罗尼，为佛酒保，声闻众中多闻第一，如金刚莲华上佛所大胜比丘；然一众生所受之法，余不重受。佛子，于汝意云何？此诸众生所受之法为有量耶？为无量耶？”
住于此地复为说，三世法界无碍智，众生国土悉亦然，乃至统统佛功德。
“佛子，此菩萨坐彼大莲华座时，于两足下放百万阿僧祇光亮，普照十方诸大天国，灭众生苦；于两膝轮放百万阿僧祇光亮，普照十方诸牲口趣，灭众生苦；于脐轮中放百万阿僧祇光亮，普照十方阎罗王界，灭众生苦；从摆布胁放百万阿僧祇光亮，普照十方统统人趣，灭众生苦；从两手中放百万阿僧祇光亮，普照十方统统诸天及阿修罗统统宫殿；从两肩上放百万阿僧祇光亮，普照十方统统声闻；从其项背放百万阿僧祇光亮，普照十方辟支佛身；从其面门放百万阿僧祇光亮，普照十方初始发心乃至九地诸菩萨身；从两眉间放百万阿僧祇光亮，普照十方受职菩萨，令魔宫殿悉皆不现；从其顶上放百万阿僧祇三千大千天下微尘数光亮，普照十方统统天下诸佛如来道场众会，右绕十匝，住虚空中，成光亮网，名炽然光亮，建议各种诸扶养事扶养于佛，余诸菩萨从初发心乃至九地统统扶养而比于此，百分不及一，乃至算数比方所不能及。其光亮网普于十方一一如来众会之前，雨众妙香、华鬘、衣服、幢幡、宝盖、诸摩尼等寂静之具觉得扶养，皆从出世善根所生，超越统统人间境地。如有众生见知此者，皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。
“佛子，是名略说菩萨摩诃萨第十法云地；若广说者，借使无量阿僧祇劫亦不能尽。佛子，菩萨住此地，多作摩醯首罗天王，于法安闲，能授众生、声闻、独觉、统统菩萨波罗蜜行，于法界中统统答辩无能屈者。布施、爱语、利行、同事──如是统统诸所功课，皆不离念佛，乃至不离念具足统统种、统统智智。复作是念：‘我当于统统众生为首、为胜，乃至为统统智智依止者。’若勤加精进，于一念顷，得十不成说百千亿那由他佛刹微尘数三昧，乃至示现尔所微尘数菩萨觉得家属；若以菩萨殊胜愿力安闲示现，过于此数，所谓：若修行、若寂静、若信解、若所作、若身、若语、若光亮、若诸根、若神变、若音声、若行处，乃至百千亿那由他劫不能数知。
念慧具足得道智，扶养百千无量佛，常观最胜诸功德，斯人趣入难胜地。
尔时，摆脱月菩萨知诸众会心之所念，白金刚藏菩萨言：“佛子，今此大众闻其菩萨神通智力，堕在疑网。善哉！仁者，为断彼疑，当少示现菩萨神力寂静之事。”
三有统统皆无常，如箭入身苦炽然，厌离有为求佛法，泛博智人趣焰地。
比方幻师知把戏，在于大众多所作；如来聪明亦复然，于人间中普现身。
“佛子，此大菩萨并其家属坐华座时，统统光亮及以言音普皆充满十体例界，统统天下咸悉震惊，恶趣歇息，国土严净，同业菩萨靡不来集，人天音乐同时发声，统统众生悉得安乐，以不思议扶养之具供统统佛，诸佛众会悉皆闪现。