“十方统统广大众，佛在此中最殊特，光亮遍照等虚空，普现统统众生前。
聪明如空无有边，法身泛博不思议，是故十方皆呈现，焰目于此能察看。
佛雨法雨无边量，能令见者大欢乐，最胜善根今后生，如是妙光心所悟。
无碍无等大神通，遍动十方统统刹，不使众生有惊怖，大力于此能了然。
十力应现遍人间，十体例界悉无余，体性非无亦非有，此观方神之所入。
佛昔修行动众生，统统愿欲皆令满，由是具胜利德相，此现福神之所入。”
佛以大智救众生，莫不了然知其心，各种安闲而调伏，严幢见此生欢乐。
导师救护诸人间，众生悉见在其前，能令诸趣皆清净，如是护世能察看。
复次，净光普照主空神，得普知诸趣统统众生心摆脱门；普游深广主空神，得普入法界摆脱门；生吉利风主空神，得了达无边疆界身相摆脱门；离障安住主空神，得能除统统众生业惑障摆脱门；广步妙髻主空神，得普察看思惟泛博行海摆脱门；无碍光焰主空神，得大悲光普救护统统众生厄难摆脱门；无碍胜力主空神，得普入统统无所著福德力摆脱门；离垢光亮主空神，得能令统统众生心离诸盖清净摆脱门；深远妙音主空神，得普见十方智光亮摆脱门；光遍十方主空神，得不动本处而普现人间摆脱门。
处于众会现神通，放大光亮令憬悟，显现统统如来境，此威猛主能察看。”
众生无福受众苦，重盖密障常迷覆，统统皆令得摆脱，此净光神所了知。
“诸佛境地无量门，统统众生莫能入，善逝如空性清净，普为人间开正道。
如来一一毛孔中，一念普现无边行，如是难思佛境地，不退寂静悉明睹。
十方刹海无有边，佛以智光咸晖映，普使涤除险恶见，此树华王所入门。
众生逼迫诸有中，业惑漂转无人救，佛以大悲令摆脱，无热大龙能悟此。”
如来难可得见闻，众生亿劫时乃遇，众相为严悉具足，此乐见王之所睹。
尔时，善慧光亮天紧那罗王，承佛能力，普观统统紧那罗众，而说颂言：
“佛眼泛博无边沿，普见十方诸国土，此中众生不成量，现大神通悉调伏。
佛身普应无不见，各种便利化群生，音如雷震雨法雨，如是法门高慧入。
三世统统诸如来，国土寂静劫次第，如是皆于佛身现，广步见此神通力。
如来大音常演畅，开示离忧实在法，众生闻者咸欣悦，如是吼声能信受。
众生痴所覆，流转于险道，佛为放光亮，离垢神能证。
众生流转险难中，如来哀愍出人间，悉令除灭统统苦，此摆脱门悲力住。
各种便利化群生，若见若闻咸受益，皆令主动大欢乐，妙眼昼神如是见。
“如来泛博目，清净如虚空，普见诸众生，统统悉了然。
佛于往昔修诸行，普净泛博波罗蜜，扶养统统诸如来，此速疾王坚信解。
统统人间所驰名，佛名等彼而出世，悉使众生离痴惑，此断迷神所行处。
如来往修三世行，诸趣循环靡不经，脱众生苦无不足，此妙音王所奖饰。”
统统诸佛一法身，真如同等无别离，佛以此力常安住，普捷现王斯具演。
复次，无碍光亮主风神，得普入佛法及统统人间摆脱门；普现勇业主风神，得无量国土佛呈现咸泛博扶养摆脱门；飘击云幢主风神，得以香风普灭统统众抱病摆脱门；净光寂静主风神，得普生统统众生善根令摧灭重障山摆脱门；力能竭水主风神，得能破无边恶魔众摆脱门；大声遍吼主风神，得永灭统统众生怖摆脱门；树杪垂髻主风神，得入统统诸法实相辩才海摆脱门；普行无碍主风神，得调伏统统众生便利藏摆脱门；各种宫殿主风神，得入沉寂禅定门灭极重愚痴暗摆脱门；大光普照主风神，得随顺统统众生行无碍力摆脱门。