统统诸佛所，灌顶受尊记，广施众圣财，菩提分珍宝。
菩萨如灵药，灭除烦恼病；菩萨如雪山，出世聪明药。
身语及与心，划一如虚空，净戒为涂香，众行动衣服，
具足如是行，游戏诸神通：毛端置众刹，经于亿千劫；
遍观众生行，奋迅及哮吼，离贪行净施，舍慢持净戒，
香华众妓乐，幢幡及宝盖，恒以深净心，扶养于诸佛。
一根统统根，展转人缘力，微细各不同，次第无庞杂。
慈济悲无倦，喜法舍烦恼；于诸境地中，知义亦知法。
广开摆脱门，正念恒戍守，四谛坦霸道，六通集兵仗，
得授菩提记，安住泛博心，秘藏无穷尽，憬悟统统法。
将来及现在，统统十方佛，靡不于身中，清楚而闪现。
由入此法门，得成如是行，我说其少分，功德寂静义。
菩萨住实在，寂灭第一义，各种广宣畅，而心无所依。
虽现无所现，究竟转增上，随顺众生心，令行实在道。
及以诸天光，统统皆映蔽，灭诸恶道苦，为说无上法。
既破烦恼贼，亦殄众魔怨，统统诸外道，见之无不散。
于身无所著，而能示现身；统统人间中，随应而受生。
法缯严净髻，统统智摩尼，功德靡不周，灌顶升王位。
能入佛功德，众生行及刹，劫世悉亦知，无有疲厌想。
“佛子，如来、应、正等觉转法轮时，以十变乱，于众生心中种白净法，无空过者。多么为十？所谓：畴昔愿力故；大悲所持故；不舍众生故；聪明安闲，随其所乐为说法故；必该当时，未曾失故；随其所宜，无妄说故；知三世智，善了知故；其身最胜，无与等故；言辞安闲，无能测故；聪明安闲，随所发言悉开悟故。是为十。
菩萨善开导，统统诸群生；菩萨天然觉，统统智境地。
菩萨游戏园，实在乐众生；菩萨摆脱华，寂静智宫殿；
福德悉成满，聪明如利剑，普照乐多闻，了然趣向法。
无量亿劫演其德，如海一滴未为少，功德非常不成喻，以佛威神今略说。