时，彼夜神为善财孺子示现菩萨调伏众生摆脱神力，以诸相好寂静其身，于两眉间放大光亮，名智灯普照清净幢，无量光亮觉得家属，其光普照统统人间。照人间已，入善财顶，充满其身。善财尔时即得究竟清净轮三昧。
三名意海慧，四名众妙音，五名安闲施，六名普现前，
“此四天下有百万亿那由他诸王国土，一一国土有千大河周匝环绕，一一皆以妙华覆上，随流漂动，出天噪音，统统宝树列植其岸，各种珍奇觉得严饰，舟船来往称情戏乐。一一河间有百万亿城，一一城有百万亿那由他聚落；如是统统城邑、聚落，各有无量百千亿那由他宫殿园林周匝环绕。
一一毛孔中，放光不思议，普照诸群生，咸令大欢乐。
第七法慧音，第八须弥幢，第九胜光亮，第十妙宝光。
“善男人，去此不远，有主夜神，名沉寂音海，坐摩尼光幢寂静莲华座，百万阿僧祇主夜神前后环绕。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”
第三虚空云，第四殊胜相，第五美满戒，第六那罗延，
佛观诸人间，倒置常痴惑，轮复存亡苦，而起大悲心。
我承喜目教，今得诣尊所，见尊眉间相，放大清净光，
时，善财孺子见此夜神如是神力不成思议甚深境地，普现调伏统统众生菩萨摆脱已，欢乐无量，头面作礼，一心瞻仰。时，彼夜神即舍菩萨寂静之相，还复本形，而不舍其安闲神力。
“善男人，复于此前，过十大劫，有天下，名日轮光摩尼，佛号因陀罗幢妙相。此妙眼女，于彼如来遗法当中，普贤菩萨劝其修补莲华座上故坏佛像；既修补已而复彩画，既彩画已复宝寂静，发阿耨多罗三藐三菩提心。
从而后次第，复有十佛出：第一宝焰山，第二功德海，
从而后次第，复有十佛出：第一力光慧，第二普现前，
“此界东际轮围山侧，有四天下，名宝灯华幢。版图清净，饮食丰足，不藉耕耘而生稻粱；宫殿楼阁悉皆奇妙；诸快意树到处行列，各种香树恒出香云，各种鬘树恒出鬘云，各种华树常雨妙华；各种宝树出诸奇宝，无量色光周匝晖映；诸音乐树出诸音乐，随风吹动演妙音声；日月光亮摩尼宝王普照统统，日夜受乐无时间断。
“时，普贤菩萨知宝华灯王城中众生，自恃色貌及诸境地，而生憍慢陵蔑别人；化现妙身，端方殊特，往诣彼城，放大光亮，普照统统，令彼圣王及诸妙宝、日月星宿、众生身等统统光亮悉皆不现，比方日出众景夺曜，亦如聚墨对阎浮金。时，诸众生咸作是言：‘此为是谁？为天？为梵？今放此光，令我等身统统光色皆不闪现。’各种思惟，无能解了。
我念畴昔世，过刹微尘劫，次前有一劫，名美满清净。
三名住诸方，四名正念海，五名高胜光，六名须弥云，
一一毛孔放，众生心数光；一一光亮端，皆出宝莲华；
得此三昧已，悉见二神两处中间，统统统统地尘、水尘及以火尘，金刚摩尼众宝微尘，华香、璎珞、诸寂静具，如是统统统统微尘，一一尘中各见佛刹微尘数天下成坏。及见统统地、水、火、风诸大积聚。亦见统统天下接连，皆以地轮任持而住。各种山海、各种河池、各种树林、各种宫殿，所谓：天宫殿、龙宫殿、夜叉宫殿，乃至摩睺罗伽、人非人等宫殿屋宅，天国、牲口、阎罗王界统统住处，诸趣轮转，存亡来往，随业受报，各各不同，靡不悉见。