王时放身光，普照于统统，能令四天下，暗尽病除灭。
先王大欢乐，入池自抚鞠，持以授夫人：汝子应欣庆。
夜神言：“善男人，我于此娑婆天下，日光已没，莲华覆合，诸人众等罢游观时，见其统统若山、若水、若城、若野，如是等处各种众生，咸悉发心欲还所住；我皆密护，令得正道，达其处所，宿夜安乐。
五百诸池内，有池名庆喜，池上有法堂，父王于此住。
夜神言：“善男人，入此摆脱，能知如来普摄众生巧便利智。云何普摄？善男人，统统众生所受诸乐，皆是如来威德力故，顺如来教故，行如来语故，学如来行故，得如来所护力故，修如来所印道故，种如来所积德故，依如来所说法故，如来聪明日光之所照故，如来性净业力之所摄故。云何知然？善男人，我入此出世泛博喜光亮摆脱，忆念毗卢遮那如来、应、正等觉往昔所修菩萨行海，悉皆明见。
于其池岸上，建立千柱堂，栏楯等寂静，统统无不备。
时彼华池内，千叶莲华出，光如千日照，上彻须弥顶。
“佛子汝所问，甚深佛境地，难思刹尘劫，说之不成尽。
金刚觉得茎，阎浮金为台，众宝为华叶，妙香作须蕊。
从于统统三世佛，便利愿种而出世，尽诸劫刹勤修行，此普贤者之摆脱。
又出奥妙音，遍及阎浮界，广说人天等，各种业不同。
心净离诸恶，究竟无所悔，顺行诸佛教，是彼之境地。
亦见彼诸佛，菩提树下坐，神通遍十方，说法度众生。
王生彼华上，端身结跏坐，相好以寂静，天神所恭敬。
法界统统微尘中，悉见如来坐道树，成绩菩提化群品，此无碍眼之摆脱。
大王临庶品，普断诸残暴，刑狱皆止措，茕独悉安隐。
“善男人，其王尔时，因善知识，于佛菩提，解欲增加，诸根成绩，信心清净，欢乐美满。何故故？此菩萨勤修诸行，求统统智，愿得好处统统众生，愿获菩提无量妙乐，舍离统统诸不善心，常乐积集统统善根，常愿救护统统众生，常乐察看萨婆若道，常乐修行统统智法，满足统统众生所愿，入统统佛功德大海，破统统魔业惑障山，随顺统统如来教行，行统统智无停滞道，已能深切统统智流，统统法流常现在前，大愿无尽，为大丈夫，住大人法，积集统统普门善藏，离统统著，不染统统人间境地，知诸法性如同虚空。
宝藏皆涌出，宝树生妙衣，天乐奏美声，充满虚空中。
非是住悭嫉，谄诳诸浊意，烦恼业所覆，能知佛境地。
恶名失善利，横事病所持，如是众苦灭，统统皆欢乐。