一样的，英属印度和公司印度统治区内，也出世了相称范围的民族主义者。他们通过接管当代文明，开端将印度第一次看作是一个民族，而不是各种百般的分歧民族。同时他们也试图争夺一个印度民族的国度，只是在争夺的过程中有所分歧。
以是公司印度地区的民族主义者，乃至曾经在中国皇太子在印度四周的阿萨姆当摄政的时候，从小道动静听闻皇太子能够被废，没法在中国担当皇位，他们还试图压服皇太子来印度做天子。一度对对本身的前程担忧的皇太子，还真的跟一些印度民族主义构造建立了密切的联络，乃至参议过策动反动，像葡萄牙王子在巴西那样，建立一个印度帝国。
此次皇太子的承诺一样慷慨，全部恒河以南的大平原，西孟加拉地区，这都是英国人已经开辟出来的富庶地区，冲抵军费是绰绰不足了，成果在战役方才开端，非洲公司发行的战役债券，不但利率极低，乃至远低于德国人的国债利率，并且他们的股票再一次大涨。
好恶参半！
公司印度统治区，也有如许一群民族主义者，略微分歧的是。因为中国在慢慢扩大的过程中，根基上毁灭了四分五裂的封建制。当局对宗教也实施强有力的节制，固然也带来了一些“士农工商”“万般皆下品唯有读书高”等等糟粕的中国品级看法，可相对于印度种姓制这类可骇的品级体系来讲，的确不值一提。
他们寻求的是从政治、经济、文明上完整改革印度，推许西方的政治思惟，但愿在印度建议一场大反动，建立一个印度共和国。
皇太子的号令，也传达到了印度，要求非洲公司最多用半年时候，攻占全部印度，将英国权势从印度摈除出去。
中国基于大一统轨制，行政上集权，村落推行保甲轨制，能够将号令履行到每家每户，是以能够建立严格的兵役轨制，而英国本国还是募兵制的环境下，让他们在印度建立代价昂扬的任务兵役制不实际。
又因为中国的胜利，中国天子打造的技术官员为主的官僚机构在全天下范围内，即便不是最高效的，也是最高效的之一；经济上较为划一的农业和较为自在的工贸易，跟中国事一样的；文明上农业的中国跟农业的印度，在本质上是有共通性的，儒家也相对包涵开放，乃至本身都不把本身当作宗教对待，他在思惟上，并不反对和架空其他宗教，儒家更多的是一种政治思惟，是以跟本地传统文明的连络相对较好，没有产生激烈的文明对抗征象。儒家就是那一套，你爱信不信，修心养性在小我，不强迫，我信奉了贤人的教诲，遵循贤人的教诲行事，更多的是内心产生一种高贵感，自我建立一种我是君子的优胜感，至于别人，情愿做君子还是情愿做小人，他们是不干与的，这跟欧洲会烧死分歧信奉者的宗教战役，是完整分歧的。