百姓凡是都是易被勾引的，而鬼巫固然是外族的信奉，但布道徒各个能说会道，给人洗脑以后让人逐步对此教变得坚信不疑。本来中原各教固然看不惯鬼巫的信奉，不过也不好干预。本着有为而治和事不关己的两重态度。就渐渐的默许下来。过着井水不犯河水互不相扰的日子，倒也算得上战役相处。
在大明之前，不管他们叫做胡人契丹还是匈奴，总之每个种族和部落都有鬼巫的身影，鬼巫的职位也极高，权力也很大，在战役中常常起到决定性的感化。对外的攻伐和对内的政策，都需问过鬼巫后才气顺利实施，少有霸主不平从鬼巫的话，却英年早逝，至于启事就不详了，对外宣称是遭到了天的奖惩。
邪教先脱手了，果不其然，他们敏捷进犯了几个小门派，邪教的长老尊使等都练就了一些邪门工夫，但浅显教众确切平常百姓。不过面对这些被利诱的平常百姓，各门各派是不敢掉以轻心的，这些百姓被洗脑后义无反顾前仆后继的跟人冒死，常常与人动武就是用人海战术，打不死你也要累死你，到最后尊使长老一上，便妙手到擒来了。
常璐奇顿了蓦地后咳了两声吐出一口浓痰后持续说道：“这萨满鬼巫是啥样，能够年青点的记不太清，但是年长一些的就是没亲目睹过，也都听白叟说过吧。如果让他们来我们地盘上祸败，踩进我们的地盘内并站稳了脚根。那爷们们的脸面丢了是小，弄得地盘都丢了才事大啊。这话不好听，说的有些无私，可话糙理不糙，句句是真相。各位，我的意义就是连成盟邦，把他们赶出我们的地界，不知在坐的意下如何？”
世人侧目看去，只见此人嘴角长痦，说话间还不时抖了抖本身的元宝长衫，甩了甩手中的算盘。
鄂尔多斯部所驻扎的一片地区，颠末给明朝天子上奏叨教以后，大明基于太祖的不征遗训以及皋牢和朝贡政策并行的风雅针下，“风雅”的把这块地批给了鄂尔多斯部，今后此地在大明汗青上称为鄂尔多斯。
而因为那几个小门派是些不着名，且没有背景根底的帮派，外加上都在深山野林当中，故而官府也就对此睁一只眼闭一只眼畴昔了，唯恐因为法办萨满鬼巫导致大明与鄂尔多斯起了抵触，这等罪名他们可承担不起。兵怂怂一个将怂怂一窝，嘉靖天子朱厚熜都命令跟鄂尔多斯友爱相处，凡事要谦让禁止，不能挑起冲突，上面人那里还硬气的起来。
到厥后，鬼巫的信徒越来越多，所做的也越来超出度。信徒家中常常产生满门自焚，或者绝食而死的事情产生，以为这是一种飞度，故而被“正道”人氏称为邪教。
实在提及西北邪教，精确的说应当叫萨满鬼巫，他们并不是这几年新鼓起来的产品，在史料记录之前，鬼巫就存在，固然分支很多，但却有总教和教主之类的存在，在整片北方草原上非常流行，被蒙前人尊称为腾格里，也就是天的意义。
这些年鄂尔多斯与朝廷总有些小摩擦产生，鄂尔多斯更是几次嚷嚷着要兵器相见，为了制止战事，嘉靖天子朱厚熜即位以后，一改先前正德天子朱厚照对鄂尔多斯部严苛的打压政策，反倒放宽了对鄂尔多斯的监察，包含之前早就被打压的在中原几近灭尽的邪教鬼巫，当然鬼巫已经灭亡，现在是萨满鬼巫。