阿单只点点头，没说话。
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
“出甚么事了？我们去看看”
……
阿单放下碗，抬手抹一把嘴角洒出的水，回身坐在娘身边，返来家，见到娘，阿单内心就安稳极了。
“年年如此，公家要求百姓帮忙缉拿萨满”
阿单走到老槐树下卸了背篓，赵嶰和小瘦子一看有戏，赶紧都围上前去。
“她唱了甚么？”听儿子一说，季黎也有些猎奇了。
日微偏西，阿单已进了山里，喝过清冷的溪水解渴，又来到明天采艾草的处所，山风习习、松柏涛涛，放眼望去，这清幽的山谷中那里像有甚么女人的处所？他开端对明天的奇遇有些恍忽了。
你这坏小子啊，不肯和我再说话啊。为了你这个小朋友，害得我饭也吃不下啊。
“这有甚么奇特，说不定那女人听你唱得好，要和你比一比呢？何况，你安知是与你对唱来着？”
阿单寻名誉去，松柏莽莽的山谷，仍旧见不到半小我影，他放下背篓，想起娘教给本身的唱辞，清了清嗓子，对着山谷高歌：
人群中间，有两人身披铠甲、腰挎铜剑，共同保护中间一个矮胖男人，那男人身着鲜丽长衣，手持竹简，正在朗声念诵：“萨满者，妖言惑众，祸国殃民，常行巫术之道，差遣不安亡魂残害生灵，受其术，轻者病痛疯颠，重者身残命陨，实为国之祸害、民之死敌，吾王早有政令，凡我百姓，通报有功者，赏粟米五斗，能协公擒杀者，赏粟米两石，有能伶仃擒杀送公者，入府为客，年俸五石；有藏匿不报者，斩立决！其亲邻连坐，鞭刑五十，发边邑充劳三年……”
“明天在山里采艾草，闲暇时就唱了几句，竟有个女人与我对唱”
有读者反应，这两章中的唱辞在战国末期是否存在？实在这些唱辞均引自《诗经》，《诗经》是中国当代诗歌开端，是最早的一部诗歌总集，汇集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，《诗经》的作者佚名，绝大部分已经没法考据，传为尹吉甫汇集、孔子编订，以是在战国末年，这些内容早已有之，此处没弊端。——双牛座
歌声还是那么委宛动听，但是阿单听了唱辞，又环顾了四周以后，内心却一阵阵发毛。
“尽做些肮脏活动，该杀！”
季黎摇点头，笑着说：“傻小子，人家女人笑你是个傲慢高傲的坏小子，你前面唱了甚么？”
阿单不平气的说：“这山里一贯少有人迹，并且我一唱完她就接着唱，可不就是和我对唱？怪就怪在她的唱辞”
见此，娘没再说甚么，阿单背起背篓出了门，踩着一起的泥泞进山了。
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。即使我不去会你，莫非你不能主动来？
“娘，我返来了”
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
“讲一段吧，就一段！”赵嶰身后，明天被胖妇人揪着耳朵带归去的小瘦子也跑上前恳求。
一边走一边犹疑，眼看要出山了，山林间忽而又响起阿谁铜铃般美好的歌声：
一见到热烈，赵嶰和小瘦子顾不上听故事，起家便跑，阿单也背起背篓，猎奇的跟畴昔。