不过董其昌家道贫寒出身，对上层体味未几也能了解，至于文官个人体味颇多，那是因为他本身就是阿谁圈子里头的人，一个负大才子之名南直隶乡试亚元的家伙，的确已经是准文官个人了，比方他若要拜访王锡爵，递一张名刺，王锡爵也要见一见的，至于武将勋戚，人家也不会理睬你。
乖官一头雾水，管家就给国舅细心申明，这位那是手握兵权的，是第七代世系罔替定国公，昨儿那位是第八代世系罔替魏国公，都是中山武宁王爷的先人。
老寺人两位夫人俱都妙龄，姿è出众，乖官不得不腹诽，这老寺人真是费资本，占着茅坑不拉屎，不过席上倒是语笑风声的，那安南如夫人名垂庄，朝鲜如夫人名善喜，倒是一左一右陪坐在乖官身边，老寺人面è天然，肚子端坐上首。
实在乖官倒是冤枉了老寺人，这送宅子也有讲究，像是乖官的身份，那是皇亲，你要送偏僻阵势的宅子必定不可，要送六部官儿扎堆的阵势也不可，这低头不见昂首见的，惹人闲话，那就只能送勋贵扎堆的处所了，和徐国公毗邻而居，在南京那是一等一的好去处，有钱你也买不到这宅子。
这莫非就是如夫人线路？乖官忍不住心中深思，可劈面老寺人殷殷劝酒，仿佛全没发觉，倒是让他无话可说。A
董其昌当仁不让，亲身脱手写了匾额，上面人就拿了往口一挂，今后这宅子姓郑了。
像是这等卖身为奴的和浅显贩子百姓的设法美满是两样的，就像后代文学作品描述的那般，哪怕把脑袋前面的辫子剪了，可心内里那根辫子没剪，仍然是主子相。
这说着有些绕嘴，实在，定国公是永乐靖难一脉封的国公，魏国公那是领着雄师和永乐干过架的国公，现在皇明但是永乐天子一脉，天然是定国公更吃香些，他从速把董其昌找来，董其昌听了，未免脸红，这个大乌龙，的确是本身忽视了。
因为这时候的安南恰是南北朝，这位智民胡土司在抱紧大明的大腿的环境下，可说是风生水起，安南史乘上动不动说[明人累致书强bī朝廷议以事大惟恭，不得已，姑从之][明人牵延要索，过期不赴]，证明当时朝廷对南边节制力还是不错的，不过这有个前提[土兵刁悍]，当时这些土司们都是紧紧抱着大明的大腿，对安南朝廷不屑一顾，史乘写[独jiā南不设一卫堡，不置一戍守]，不像北方，有庞大的边军保卫，土司们就像是大明养的狼狗普通，并且对大明可说忠心耿耿，安南史乘记录当时土司官们动不动便要锻造金银，贿赂大明天使。
至于为了钱没名没分做小鸟依人状，人家丢不起那小我，那是私窠子才做的事情，何谓私窠子，没有官方运营答应的妓nv。
大明人做二nǎi姨太太乃至做主子也都理直气壮，社会民风如此，不过好歹也是讲脸面的，不像后代，nv大门生伴个又黑又胖的山西煤老板做小鸟依人状，大明讲究个主择奴，奴亦择主，你要败落了，也别怪家中奴婢四散而去不讲jiā情，但是你发财的时候，也不会奴婢跪在跟前恭维，这年代的奴婢都是专业人才，像是那些进士老爷的长随，一个个jīng通案牍，常日能帮老爷办公事的，勋贵家的仆奴放出去也是做大买卖，赢利一等一的手腕。