220章 你瞧,有个卖乖的[第3页/共4页]

最后得救的,还是一队远处而来的人马,为首一个做男人打扮的nv子,手上还拿着弹弓,胯下骑着一匹yù花骢,随后十数匹顿时满是少nv,一个个都是劲装打扮,英姿勃勃,只一文士,骑着一匹黑马,难为他一起策马疾走紧紧跟从,倒是满头的汗。

以是说,清朝文人无节官方编史不成信,像是说张献忠在四川大搏斗,振振有词说杀了[六千万],这个数字,全大明人丁轮着死两遍,也凑不满,真是只能有后代的杀人田中可对比了,可儿家田中写银河豪杰传,那是玄幻作家,你堂堂大学士编史乘,竟然也这么杀人,真真叫人无语,倒是官方编的史,还可一观。

那么,现在费钱便能够买到秀才的特权身份,乖官乃至还对老寺人循循善说[秦得天下,始令民纳粟,赐以爵],这事儿古来有之,何况我们不是卖官,卖的是鞑子那边的荒地,百姓开辟国土有功,朝廷嘉奖个身份也是应当的嘛!即便文臣考进士,不也是[赐进士出身]的项目么!

乖官建议老寺人把选花魁搞成官方活动,说实在的,还是为了他今后阿谁超等nv声造势,不过,这是合则两利的事情,牧九公是实诚人,只要有银子,甚么都肯干的,不像那些文臣,明显内心头喜好银子,嘴上却说阿堵物,暗底下又伸手去贪污,真是既要做婊子又要立牌坊,不像寺人,那是放开身材密码标价,比拟较而言,还是和寺人合作更靠谱儿一些。

故此乖官和他合作,心中底气还足一些,要换个文臣来,说不准他还不敢如此。

不过,凡事有得必有失,他这时候对劲,千万没推测,老寺人把他郑乖官的身家给慈圣皇太后一描述,让他姐姐的婆婆动了坏心机,想要来摘桃子,终究把皇宫内的婆媳大战烧得如火如荼,这是后话,临时不表。

总之,一起上把乖官得狼狈不堪,他身边只带着孙应龙,还是便装打扮,在别人眼中看来,未免就是权贵家的郎君带着忠心的家仆想出来见见世面。

这关头就在[进学]两个字上头了,这年代,上学的都是高人一等的秀才,不像后代大门生只能扫马路,明朝的秀才但是免徭役的,还能够穿儒衫戴儒冠,走在路上高人一等,浅显老百姓骂人要拿到衙去掌嘴,秀才骂人没事……总之,一溜串的特权。

文娱一词,乃是太祖朱元璋所提出,他曾经下诏说[教坊司文娱业着衣,只准角冠皂背子,不准与民妻同],至因而乐业还是乐妓,这就见仁见智了,只不过到了后代,诗画双绝、文武双全、名动公卿的文娱业明星就没有了,别说写诗作词,连端庄语文都不周正,专家们还要申明星们术业有专攻,估计以为只要能文娱大众就算合格,像是大明朝薛素素这般诗画被后代浩繁博物馆保藏的名妓,也只能在汗青故卷中寻觅了。

因为乖官被那些nv子们拉扯,满脸通红,愈发显得超脱不凡,实足的唐长老再世,那文士忍不住嘴贱,就来了一句,“五儿,传闻吴中名流张幼予狂涎,在家中挂牌子,曰卖诗、卖画、卖友、卖痴、卖呆……你瞧,今儿有个卖乖的。”A

实际上,乖官这主张是抄袭来的,这分歧于捐官,费钱买官,买官的再去当官贪污,那是吏治废弛的本源,他卖的是地盘,给的是一个身份,要晓得,秀才固然能免徭役,可想仕进,还得举人进士一级一级考上去,究竟上,汗青上出这个主张的人叫徐光启,就是阿谁教名保罗的圣教三柱石,大明礼部尚书、大学士、太子少保。

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