七品汉激ān指明朝境内为金军供应计谋物质的贩子，及汉军旗佐领以下的将领。
五品汉激ān指为金国办事的汉人细作，或有一条汉人性命的汉人及在金国各衙门充当笔贴式的汉人。
跟着金军占据时候的日久，大部分汉人已经认命，自发或不自发的充当起满州军队搏斗汉人的刽子手，而他们当中更有相称一部分人在金国各个阶层为官，视金国为母国，视洪太为君父，早已健忘本身汉人的身份，以抬入汉军旗或入真满州八旗为包衣主子为荣，而以汉报酬耻。对这些人，天然要予以严惩，但又不能一昧杀了，以是必须有个辨别对待的章程出来，有了轨制，才气制止一昧的滥杀，也能让金军占据区的汉人参照这个“九品汉激ān制”给本身分别品级，从而产生jǐng惕之心，进而对满州离心离德。
三部分汉人加起来近六十万，绝大多数沦为满州人的仆从，处置耕作放牧，为金军供应源源不竭的给养，也恰是他们的存在，才气让只十万人的满州能够腾出数万青壮四周交战。
四品汉激ān指汉军旗游击以下的将领，以及主动投效金国的读书人，这些人只如果在金国六部，满蒙衙门、处所衙门效命的，不问降金时候，不问官阶，一概定为四品。
二品汉激ān指为金国出运营策的汉人读书人，如金海内弘院大学士，如范程、鲍承先及死去的宁完我等人。时候为万历四十年起到现在，官拜大学士或议政大臣。之以是将这些汉人读书人定在二品，是因为大勇以为这些汉人高官在金国政权中阐扬的感化比那些降金的明将还要卑劣。
六品汉激ān指在八旗旗庄担负庄头的汉人，或为满州仆人戈什哈的汉人。
“九品汉激ān制”是在从双岛解缆向金州的大海上出炉的，所谓“九品汉激ān制”，顾名思议，天然是将汉激ān分为九等，与“九品中正制”一样，从上到下以品级分人。定品级又以降金时候和在金国担负的官职和对金国做出的进献来定。
汉军俘虏们也不敢生出牢骚，不成一世的真满州大兵都打不过这些明军，他们又能如何。
大勇在登州筹办登岸金州时，就筹办将统统的人丁全数迁回登州，一来充分登州人丁，二来则是减弱金国的气力。少一个汉人仆从，八旗能够获得的收成就少一分。
轮到周武昌被拖出来筹办断其一臂作为奖惩时，周武昌俄然大呼“我要见大帅，我要见大帅！”
300多汉军俘虏定为八品，全数充为锦州军辅兵，近800本来金州的渔民全数不入品，按条例当全数迁往登州。
不入品的汉人们一家长幼都在望海堡，明军不杀他们，只要他们上船去登州，这些人天然没有贰言，能够到大明境内做个良民总比给满鞑子当牛马好吧。