“哈哈。是啊！巴老，你帮我转告一下戈文，就说我非常感激他，等哪天他来了敦煌，我请他喝甘肃特产的大酒！”段文杰就像西北男人一样开朗豪宕，但是晓得他的人却晓得他的故乡实在是在四川绵阳。
“哼，这点小事老头子我还是能做的了主的，还怕那小子反天不成。”巴金被段文杰谨慎翼翼的发问搞得有些不欢畅起来了。
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但是这一天的早晨，戈文的重视力却再次回到了一篇关于本身散文的批评上。
“巴老。我此次打电话呢，是无事不登三宝殿呐。我们研讨所筹算出版行一本《敦煌研讨》的杂志，我想在头期杂志上转载戈文的那两篇散文哩。”客气话说完，段文杰很痛快的将本身的目标说了出来。
电话里，段文杰很欢畅，一接通电话，他就笑着对电话这头的巴金说道：“巴老，感激你阿谁弟子啊，阿谁叫做戈文的小伙子两篇散文的能力都比得上原枪弹了。你不晓得啊，这些天报名来我们敦煌文物研讨所事情的年青同道可真多。等这批新同道到位今后，我们研讨所的职员就一下子充分多了。今后就能实施对莫高窟大范围的维修庇护事情了，就是石窟质料的全面调查、石窟艺术、考古、佛教内容等研讨事情也能同步展开，这可都是你那位小弟子的功绩哦。”
戈文很欣喜，也很高傲，本身写这些散文的目标不就是但愿能激国人的民族主义和爱国热忱吗？如此一篇文章让他看到了本身本来等候生的事情。或许这个北京大学的毕业生会在敦煌那片萧瑟的地盘上藏匿一辈子。但是中国不就是需求这方方面面勇于进献本身的人才吗？言语上的争锋总会在行动中透暴露来，一小我只要成为思惟者成为行动者才是真正的胜利者，这个北京大学的毕业生恰是如此！
――这是这个作者文章中的最后一句话。
再说戈式散文又如何了？戈文写的散文叫做戈式散文莫非有错吗？我写的散文还叫李氏散文呢！
这个动机一旦产生，就再也没法放下，以是当戈文翻译完《瓦尔登湖》就开端了正式创作起《达芬奇暗码》来，宿世本身看过的是汉语版，此次本身直接一步到位写成英文版，省的到时候还得找人翻译。
那些隐姓埋名、奉献了本身芳华的研讨者们他们当之无愧的是故国能够活着界上立名吐气的根本！敦煌学在他们的手中荣归了故里，汗青上有暗中不消怕，王羽士偶然间犯下了滔天的错误也不消怕，只要中国有这些像研讨敦煌学的专家们的存在，中国就无所害怕，必然会耸峙活着界的最东方！
“对，我们筹算在1o月份行第一期杂志，目前正在选稿中，我看戈文那两篇散文很应景呐，以是就想转载……”段文杰解释道。
“你们要行杂志？”巴金有点欣喜的问道，固然不是敦煌学方面的专家，但是他也晓得一本刊物对于敦煌研讨事情的首要性，这不但能够让敦煌学者们便利交换，更首要的是能够让浅显的读者体味到敦煌学。
这个作者在纪行中除了赞叹戈文的散文写得景象融会以外，更首要的是抒了他对于敦煌文明的痴迷和眷恋，对于一向冷静的死守在敦煌那么卑劣的前提下埋头研讨的敦煌学者们的敬佩和尊敬。