伴跟着中心群众播送电台女播音员播放《明朝的那些事儿》的轻松活波声音，由群众出版社出版的全套六卷《明朝的那些事儿》图书在天下各大新华书店同一开售，正式与泛博读者见面，今后这套《明朝的那些事儿》在中国的史学界留下了深深地印记。
我们应当晓得这统统，晓得有如许一场战役，有如许一群人，曾为了保卫自在与公理，英勇奋战，毫有害怕。
后代很多学者也撰写书评评价说，当年《明朝的那些事儿》乃至一时“戈书走红”，乃至有人开端筹办“戈学研讨会”，并申请创办《戈学研讨》学术丛刊，殊为好笑。
每一其中国人都应当明白一点——
戈文再次返回了书房。
读不懂的，一定就不是好书，读得懂的，也一定就是好书。
现在不是倡导“实际是查验真谛的独一标准”吗？
某一刹时，他真的感遭到了巴老这些年创作《随想录》的那种表情。
如果这本书真的能够带给读者带给听众对汗青的体味和把握，那就算《明朝的那些事儿》是一部汗青相声，我也认了，能够起到如许的感化，已经证明我胜利了。
这是一种一脉相承的精力传统。
但就是这些对《明朝的那些事儿》不屑一顾的人也不得不承认《明朝的那些事儿》给中国史学界带来的窜改。
而在写《明朝的那些事儿》的时候，从开端的文天祥到最后的卢象昇，每一个偶然令的人，我都破钞了全数的精力和心血，我就是想让这些人的故事打动大师，就是想让大师晓得曾经有那么一种复兴中原的传统，有那么一种明知其不成为而为之的精力，有那么一种纯粹的抱负、虔诚、时令……
正如《明朝的那些事儿》的末端所言“胜利只要一个——遵循本身的体例，去度过人生”。
两人都不是为了本身，都是作为一个知识分子保持本身知己、任务和独立思虑才气的一种表现。
戈文回顾本身创作《明朝的那些事儿》的缘起，记录本身查阅过的明史文籍，写下本身对读者和听众们的希冀……
年青一代在和戈文一起走过那三百年风雨后，打动他们的，除了那些汗青的荣光和狠恶外，另有精确的汗青观和宝贵的正能量。
因为统统的统统，都已经紧紧地刻入了我们的骨髓——
戈文一样的是重视到很多民气里躲藏着的自大和苍茫，想让国人晓得汗青上中国的光辉巨大印记，为了让大师能从汗青中汲取自强自傲的源泉，他开端创作《明朝的那些事儿》。
……
汗青和群众终将会证明谁才是对的谁又是错的！
不管是攻讦还是歌颂，只要《明朝的那些事儿》一面市必定会引发庞大的反应，这一点戈文早在创作之初就确信无疑。不过能引发史学界老先生的个人攻讦，这倒是他未曾推测的。
他们底子就不晓得我们中国人！
后代闻名学者耿波在《<明朝的那些事>研讨质料目次》一文中，除了考据了当年戈文所援引和参考的一多量明史文籍外，还特地提到：戈文在史学界毁誉参半，批驳互见，从未能获得分歧的必定。汗青学者或汉学家常质疑其半路削发，学术著作不敷松散；突然措置数百年、上千年的大汗青架构，总让汗青学者感觉过于冒险，将汗青解释简朴化……