花木兰上好菜正要躲避，杨逸笑道“花彼苍，行军作战时，我们一个锅里舀食还少吗？这个时候跟我避甚么嫌？别觉得你换上红妆我就不熟谙你了……”
“宗教的教义，实在和朝廷的政策一样，都应当与时俱进，适应民情，以一种百姓能够接管的体例加以指导。大宋自主国以来，就崇尚奢糜之风，但时至本日，很多深受其害的百姓，已经熟谙到豪侈华侈对他们有害无益，却又只能服从于社会团体的趋势。”
有了如许的迷惑，百姓天然会挑选信奉能给他们带来更实际的好处的佛道两家。
杨逸双眼一瞪，不满地说道：“你媳妇儿甩门相待，听你这话，仿佛也不欢迎我啊，还真不是一家人不进一家门，伉俪俩一个德行。”
马汉卿也呵呵地笑道：“大人也不是外人，娘子就一起坐下来用饭吧。”
“杨郎，你快说嘛！”李湘弦轻咬着红唇，娇声要求着，脸上那动听的神韵，让杨逸忍不住想抱紧她好好庇护一番。
夏季的轻风轻拂着亭外的石榴树，树头已经绽出很多花蕾，或许明日就会开出红花满树。
四月的风，吹皱了一池清波，李湘弦的眉头也悄悄皱着。
但光亮这东西过分笼统，百姓很难说清它是代表来世还是此生，能够说它已经超出了浅显百姓“非此生、即来世”的观点。
杨逸也不催她，右手从她的肩膀顺着那动听的曲线悄悄向下滑去，薄薄的罗衣隔绝不了那美好的触感，从肩膀向下，那曲线越收越细，到纤腰之下才再次迎来一个海潮，那翘臀浑圆如月……“仙儿，你但想想，我莫非会害你吗？摩尼教除了深化教义以外，还需求一些‘神迹’来集合人气，这才有能够博得更多的百姓信奉，实在佛道两家何尝不是如许，两家在各地的‘神迹’还少吗？莫非那都是真的？”
“大人，瞧您说的，部属的意义是说，大人如有事，派人传句话……”
“呵呵，如何又扯到这儿来了，能碰到仙儿何尝不是为夫的大幸，只要为夫欠仙儿你的，仙儿你不欠为夫甚么……”
花木兰轻飘飘一句话，就把杨逸噎得半死，好不轻易缓过气来，由衷地叹道：“花彼苍啊，看来叫你留下一起用餐是个弊端。”
池水反射的波光映照在凉亭顶上，构成一片班驳的图案，轻柔的清风吹动着李湘弦那粟色的发丝，如霞光活动；侧躺下来后，她身上的曲线起伏如浪，跌宕而流利。另有她身上那近似百合花的香味儿非常好闻，让人神清气爽。
“杨郎又胡说，杨郎你治政理军，样样是实打实的功绩，那里就是靠装神弄鬼了？”
信奉佛教，死了就能转入下一个循环，过上幸运的糊口。信奉玄门，只要修炼得好，就能得道飞升，位列仙班，获得长生。
杨逸说到这，本身不由先失声笑了起来。
杨逸忍不住指着马汉卿戏谑道：“汉卿啊，家有悍妻，这滋味如何？哈哈哈……”
“仙儿，你错了，这如何能说了做好事呢？这清楚是利国利民的功德。”杨逸就象拐带妇女的人估客，对李湘弦谆谆引诱着。
花木兰是客岁十一月与马汉卿结婚的，当时杨逸还在日本，未能插手俩人的婚礼。
李湘弦把杨逸的话思来想去，越想越感觉有理，沉浸此中不成自拔。
“哈哈哈……仙儿放心吧，为夫我就是靠装神弄鬼起家的，玩些小把戏还不是手到擒来。”