常修此道，能获飞仙。
【龙旗横天掷火铃，】
病笃，存念肝神，还得活愈。
经云：胆神龙耀，字威明，勇悍之义也。
正室堂前神所舍，洗心自治无败污，历观五脏视节度，六府修治洁如素，
金铃，心之象也。朱带，心上血脉之象也。坐婆裟者，言神温馨也。
【后有密户宿世门。】
子保完坚身受庆，方寸当中谨盖藏，精力还归老复壮，心结幽厥流下竞，
胆色青，应青龙。火铃者，胆边内珠之象也。怒则奋扬，故言掷也。
外象喻也。蕤，下垂。籥，管道。七窍闭合，反观内视。闭目，曰闭两扉。
日月列布张阴阳，五脏之主肾最精，伏于太阴成吾形，出入二窍合黄庭，
精力俱，故也。
肺部间第九
【胆神龙曜字威明。】
琴，和也。三叠，三丹田，谓与诸宫堆叠也。胎仙即胎灵大神，亦曰胎真，居明堂中，所谓三老君为黄庭之主，以其心和则神悦，故儛胎仙也。
高奔日月吾上道，郁仪结磷善相保，乃见玉清虚无老，能够回颜填血脑，口衔灵芒携五皇，腰带虎录佩金当，驾欻接生宴东蒙。
【天庭地关列斧斤，】
【百病千灾急当存，】
【周遭一寸命门中，】
【主适寒热荣卫和，】
无余伤也。
下于喉咙何落落，诸神皆会相求索，下大绛宫紫华色，埋没华盖观通庐，
日夜忌之可长存，神仙造士非异有，积精而至和专仁，人皆食谷与五味，
藏养灵根不复枯，闭塞命门如玉都，寿传万岁年不足，脾中之神主中官，
牙齿坚利，如崿刃锋，摧罗众物而食之。
人能善遇吐纳之理，则整天仙矣。
中岳者，鼻也。又为齐，齐为昆仑。鼻为七窍之流派，位犹主也。
寸田尺宅可治生，系子长留意安宁，推志游神三奇灵，行间无事心承平，
口为章第三
【肾部之宫玄阙圆，】
【灵宅既清玉帝游，】
【皆在心内运天经，】
胆力主于悍难故摄虎兵。
【下有青童神公子，】
专守心神转相呼，观我神明辟诸邪，脾神还归依大师，致于胃管通虚无，
【令人长生升九天。】
【千灾以消百病痊，】
【但思一部寿无穷，】
胆神威明之服饰也。
【重堂焕焕扬八威，】
肌肤若冰雪，绰约若处子。
【周遭一寸处此中，】
子能见之可不病，横立长尺约其上，子能守之或无惹，呼吸庐间以自偿，
赤子化为真人，而升九天。九天常谓九气彼苍，其气主生也。
肝外主眼，左日右月也。
《十方经》云：高上玉皇衣文明飞云之裙，即神仙之服也。
朝会五脏列三光，上合天门合明堂，通利六府调五行，金木水火土为王，
黄庭外景经
脾长一尺掩太仓，中部老君冶明堂，厥字灵元名混康，治人百病消谷粮，黄衣紫带龙虎章，长枯益命赖君王，三呼我名神自通，三老同坐各有朋，或精或胎别执方，桃孩合延生华芒，男女徊尤有桃康，道父道母对相望，师父师母丹玄乡，可用存思登虚空，殊途一会归要终，闭塞三关握固停，含漱金醴[li] 吞玉英，遂至不饥三虫亡，情意常和致欣昌，五岳之云气彭亨，保灌玉庐以自偿，五形完坚无灾殃。