这里是甚么环境，他们卞家天然是非常清楚的，没想到，这才几个月的工夫，黄色的泥土，就变成了五色土。
于山蹲下身，抓了一点土，用手捻了一下，泥土中的颗粒，当即变成了粉末。
此时于山也有点悔怨，刚才他只看此地的格式，却没有想到四周的山川，这就是新手跟熟行的辨别，如果是熟行，像钱开元那样的，必定是先看大局，后查地理。
长命是命不短命并且福寿绵长，繁华是财帛充足并且职位高贵，康宁是身材安康并且心灵安宁，好德是生性仁善并且刻薄安好，善终是生命即将结束时，没有遭到横祸，身材没有病痛，内心没有挂碍和烦恼，宁静并且安闲地分开人间。
做了好了统统筹办，就需求挖开这块结穴之地，指导此地灵脉当中的灵气涌出，以滋养于山先人的骸骨，而同时，棺木也会重新弹压在穴眼之上，把涌出的灵气重新封堵在地下。
于山很清楚五色土的首要，在中华传统文明中“五”是个特别的数字，天数中“九”为最大，地数中“五”为最大。
能够出五色土，天然就代表了五行俱全，而对应的先人天然是五福临门。
假穴当中的气场比较弱，以是于山先要哄动这里的气场，哄动了这里的灵气，天然需求东西弹压，而弹压假穴最好的东西，天然不法器莫属。
当代在赵缘督《穴诀》对如许征象有记录：“远看则有，近看则无，侧看则露，正看恍惚。皆善状太极之奥妙也。”
而他们上面的蛙鸣穴当中，也不过是玄土，算是黑红色的泥土，而犀牛望月地，不晓得如何会构成如许的土，以是他们很惊奇。
欲戴皇冠必承其重，想要占有着了，天然需求支出代价，以是，于山以为，这里是别人设下的圈套，正等着有人跳出来。
既然重视到了，为甚么还留给他们于家？
亦即寿、富、康宁、好德、考终命。
在这此中，五色土是最惹人谛视标，也让人无不诧异不已，人们都想从中找出包含在背后的故事。
于山此时可顾不得卞成栋了，他也晓得费事大了，一座龙脉出世，必定被人存眷，现在没人敢动，那么必定是有题目的。
于山本来以为如许的记录是夸大了，没想到明天却真的见到了，不过，这里呈现太极晕，如何就让于山内心起了不安之感？
不消想，人家等的就是于山，并且他们还不怕于山不跳坑，因为这里是于山选定的祖坟，并且他们也没偶然候去另选处所了，当然，就算有其他挑选，于山能够甘心放弃这处宝地？
但是，若没精确体例，就是用百年时候，也不能够点中风水穴心聚气的真点，如许一来，寻龙的工夫也白搭了。
于山哈哈一笑道：“他天然不是这个意义，不过，如果真是五色土，我们还真需求谨慎。”
所谓的五色土是指青、红、白、黑、黄五种色彩的土。
于山看了一眼不远处的百鬼幡，怪不得人家那么放心的把百鬼幡留给了他，这是想要借助这里的地穴灵气滋养。
以是，于山再次调剂下葬的步调，也没有人感到奇特。
传统文明以为“木、火、土、金、水”五种物质是构成天下万物的根基要素，把这五种要素称为“五行”。
当然，也不是统统人都无动于衷，固然不感到奇特，但有人倒是带着幸灾乐祸的心机在看热烈，那就是卞成栋。