以是，于山再次调剂下葬的步调，也没有人感到奇特。
当代在赵缘督《穴诀》对如许征象有记录：“远看则有，近看则无，侧看则露，正看恍惚。皆善状太极之奥妙也。”
在寻觅“穴”的过程中，另有一种帮助性的体例——相“土石”，也就是要借助考查土质的吵嘴，来判定该地点活力的旺衰。
精确地点正穴心，并不是一件轻易的事，对初学者来讲如此，就是久年经历熟行，也常常点错点偏。
于山看到五色土，脸上也笑开了花，以是他当即道：“这里干枯炎热，以是气很浅，如果是在平坦地带，那气就要深，这里的墓穴之土，必定是以五色泥为最好。”
在传统文明里，最首要的是第四福———好德，有着生性仁善、刻薄安好的德，这是最好的福相，而他们于家有这类福相吗？
在这此中，五色土是最惹人谛视标，也让人无不诧异不已，人们都想从中找出包含在背后的故事。
于山很清楚五色土的首要，在中华传统文明中“五”是个特别的数字，天数中“九”为最大，地数中“五”为最大。
于山看了看四周的石人石马，脸上的笑容更盛，本来还想着渐渐的梳理此地的地气，终究构成一个完美的大阵，现在看来，要加快行动了。
能够出五色土，天然就代表了五行俱全，而对应的先人天然是五福临门。
而他们上面的蛙鸣穴当中，也不过是玄土，算是黑红色的泥土，而犀牛望月地，不晓得如何会构成如许的土，以是他们很惊奇。
但是，若没精确体例，就是用百年时候，也不能够点中风水穴心聚气的真点，如许一来，寻龙的工夫也白搭了。
“五色土？如何能够？”即是家第一座坟场挖开以后，于山就放心了，不过，卞成栋却呼喊起来。
假穴当中的气场比较弱，以是于山先要哄动这里的气场，哄动了这里的灵气，天然需求东西弹压，而弹压假穴最好的东西，天然不法器莫属。
这里是甚么环境，他们卞家天然是非常清楚的，没想到，这才几个月的工夫，黄色的泥土，就变成了五色土。
“如何？你们还想抢啊？”于友山神采不善的盯着卞成栋道。
第一福是“长命”，第二福是“繁华”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。
“真是五色土？我还是第一次见到。”于成林一脸欣喜的道。
而于山的信心，天然是来自天眼，如果没有天眼让他准肯定位，他连真穴都找不到。
五色土意味着我们博识的大中华，在社稷坛的东边是青土，代表着东边的大海；西边是白土，代表西部红色的沙；南边是红土，预示南边的红地盘；北边是黑土，意味北部的黑地盘；而中间的黄土，就是黄土高原的寄意。
而于家的阴德堆集充足吗？于山但是一点信心都没有。
做了好了统统筹办，就需求挖开这块结穴之地，指导此地灵脉当中的灵气涌出，以滋养于山先人的骸骨，而同时，棺木也会重新弹压在穴眼之上，把涌出的灵气重新封堵在地下。
于山是真能折腾，不说其他，石人石马是浅显人家的陵寝能够利用的吗？
长命是命不短命并且福寿绵长，繁华是财帛充足并且职位高贵，康宁是身材安康并且心灵安宁，好德是生性仁善并且刻薄安好，善终是生命即将结束时，没有遭到横祸，身材没有病痛，内心没有挂碍和烦恼，宁静并且安闲地分开人间。