钱书重笑道：“这类满足的感受，不是你用款项满足*的感受，不是你购物而归的那种满足，不是你大餐以后的满足，也不是你奇迹获得晋升时的满足，对吧，这是非常天然状况的一种满足，是没有前提前提的。不是因为我要获得甚么东西而满足，不是我获得了社会甚么承认而感到满足，而是自但是然的满足，这类满足是用款项买不到的。或许只要儿童才会感遭到，因为当时心灵是非常纯粹的，温馨的，天然满足的状况。”
“早跟你说多少遍了，迪吧之类的分歧适你。那边三教九流甚么人都有，到时候亏损了，哭都没处所去。我劝你好好收收性子，今后也少来这些场合了，找个男人结婚，好好过日子吧。”
“好吧，我渐渐开讲。话说，在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，部下有弟子五百余人，此中俊彦者当属大弟子神秀大师。神秀也是大师公认的禅宗衣钵的担当人。弘忍垂垂的老去，因而他要在弟子中寻觅一个担当人，以是他就对门徒们说，大师都做一首畿子。这个畿子是一种悟道的诗，把你的悟道心得集合在一首诗上，属于佛门常常表达本身表情的一种情势。
钱书重摸了摸鼻子，莫名其妙的说道：“我没说甚么啊，我刚熟谙你，能说你甚么好话？别冤枉好人。”