天干合化，甲己合化为土。甲为阳木，己为阴土。则甲己合化之物构为木上土下。且阳木为糊口之木，阴土为寂死之土。则知在上之木，应为有生命之木，此木有庇护水土之力，则其下之土为不易流失之土，则其物象为：土上发展活木――稼穑。众所周知：古谚云“叶落归根”。则土上之木生存亡死，岁岁枯荣。归根之叶渐腐为土，枯死之枝干亦渐腐为土。则甲己化土必是对这一天然规律的必定写照。
这里把十二地支的藏干按挨次说一下。子藏癸，丑藏己癸辛，寅藏甲丙戊，卯藏乙，辰藏戊乙癸，巳藏丙戊庚，午藏丁己，末藏己丁乙，申藏庚壬戊，酉藏辛，戌藏戊辛丁，亥藏壬甲。
除了四生以外，另有四正子午酉卯。四正藏气单一，并且都是阴天干，属于成形纯洁之物，其气纯粹非常，以是称为四正。四正之间也有冲克，子午冲，卯酉冲。因为其气纯，冲单一，风险性或者遭到的影响就不如四生那么大。
但是光五行的相生相克，相互制约的均衡体系，还不能完整的表达六合奥妙，以是天干干系除了相生相克以外，另有天干合化。所谓合化，就是两个天干融会成一个全新的属性，这近似突变。要晓得我们天下的窜改除了循规蹈矩的遵循必然天然法例以外，还会常常呈现我们不能了解的突变，这类突变也在前人的考虑范围以内，因为宇宙的产生本身就是突变，我们人类的产生也是突变，如果遵循天然规律的生长是不成能产生我们人类的。其他星球那么多，为甚么恰好地球产生人类，另有其文明呢？这类规律，就是在正变以外的奇变，并且这类突变也有专门的规律的。这就是天干的运转规律的正变跟奇变了。正变就是遵循五行相生相克的均衡干系产生的窜改，而奇变就是遵循天干合化的特有干系产生的窜改。