将以何事，逼死圣贤，将以何事，获此重罪，以其有知，无德以配，德不配位，复造恶罪，杀父害母，伤子灭孙，坑于有德，焚毁贤章，学习傍门，尊敬正道，膜拜恶鬼，烹杀神龙。
人间老友，谁不能相互搀扶哉？盖因老友搀扶，不私密也，是故寻伴，以伴密行，依托私心罢了，私交相托，自心一世，皆孤傲也，郎情妾意，归死无期，不思长远，断送一世，生而为人，何曾为人间做呼应之事哉！
日月之下，世人自在，任来任往，谁束缚谁？情愿晒太阳的就找日光，不肯晒太阳的就找阴凉，这不是很天然的事吗？大师都在修行本身的人缘，你能够已经入正道不退转了，但别人能够还需求再出错几次才行，以是必明人缘而火线能随缘，若不明人缘，自守自心而行便可。
只要有人间一点点胶葛或者贪欲，就是有缺点的，若被魔王乘机抓住缺点，即使你苦修万劫，还不是要乖乖就范？莫说神仙无情，若神仙跟你有情，取道心则伤情心，取情心则伤道心，伤情心而道心有恨，伤道心而生不如死，轮转情素，仙真难逃。
血染九州，腥熏五脏，披圣者皮，食贤者肉，诵圣贤言，剔圣贤骨，坐圣贤位，教圣贤子，鬼道为师，宵小称尊，奉君子骨，扶养邪灵，圣子作鬼，鬼夺神位，品德消没，崇高泣血。
父母后代相互威胁的时候都会以死相逼，他们碍于情面就只好让步了，这就是因为内心妄图那一点点血亲之情，拿不起放不下，以是就只好丢掉本身喜好而对方不喜好的东西，以是就丢掉了本身的一点私心，这是因为亲情的私心胜利了。
颂：
修真之人，宁死不舍道心，管他祖宗十八代谁威胁，就算杀了本身也不舍道心，以死相逼有甚么用？
道丧之世，大德咸聚，微修其德，即明圣理，稍有恭敬，面见圣帝，涵养正气，圣性得育，如有薄德，一心修持，三年五载，便悟真谛，净水白莲，根在淤泥，皮黄心白，空无所依。
将以何事，为此罪过，以其不德，百无忌讳，恣欲纵情，无恶不作，吉祥埋没，凤凰飞走，恶鬼邪灵，施放流毒，龙化为蛇，玄龟被煮，无德胆小，粉碎六合，玉皇阎王，亦被人欺。
心德废弛，何至于斯，谛观见此，我心欢乐，我本鄙陋，难学菩提，至于斯时，易见辟支，稍有德行，即逢菩萨，真菩提道，反掌得之，顺手恩赐，即供罗汉，微浅恭敬，仙真来期。
白莲虽敬爱，但须得守住本身的根，根若分裂，心必坏之，根底倾坏，莲花式微，若筑基底子不踏实，受不住淤泥腐蚀，取不到精微清气，根不生茎，无叶无花，更无果子。
更何况人间很多正道都不晓得本身是正道，他们觉得别人都是正道，他们才是正道，众生的业缘不同，以是即使生在一家，身后所去的处所也分歧啊，经历多了就晓得世事无常而又平常，本身有本身的路，父母有父母的路，徒弟有徒弟的路，弟子有弟子的路，循环来往，无相伴者。
有人活力的时候就会说，我死给你看！你恐吓别人吗？你的命本身做主，别人若不珍惜你的命，你能威胁得了别人吗？给谁看也没用啊。
很多人最后学道的时候都是向着那高大上的名声去的，因为人间的人都恭敬名声大的人，因为世民气里中实在都是想要成为大名声的人，以是他们才尊敬名声大的人，这就是贪名之心，他们贪这个名也仅仅是为了享用被人尊敬的感受罢了，仅仅为了这一点点的高上之名就断送了芳华韶华，舍弃了朴重品德，把灵魂都卖了，他们另有甚么不敢卖的呢？