关于三教来讲，实在现在已经变质了，或者说早就变质了。宗教变成了赢利的东西。肃立几个神像便能够光亮正大的赢利了。我曾经重点攻讦过一些寺院的作法。设建功德箱。叨教这个功德箱是做甚么用的？大师给你捐款养着寺院？去削发不是去吃苦的，现在削发比在家人还吃苦，另有钱，这是甚么世道，这还是佛教么？
在实际社会中，保存是第一名的。常常抱负化的人生会被残暴的实际代替。但是，不能因为实际的残暴就不去面对，而麻醉本身去活在YY小说中。这是作者本人不但愿读者如许去做的。
以是一个最关头的题目是，功德箱的钱哪去了？浩繁信徒的善款哪去了？一笔笔的钱有没有透明的公道出来呢？钱的去处信徒们清楚么？这个题目是一个很严峻的题目，遍及存在于当前的寺院当中。寺院变成了红利机构，这让传承几千年的宗教情何故堪？
到了当代就完整分歧了，大夫行业被伶仃分别出来，行医有了前提限定。在当代来讲，只要你有医术便能够随便的行医，现在就是有行医资格的限定了。大夫从积善性善窜改成一个红利行业了，你不红利就没法存活。以是大夫也就变质了。很多患者当代的小说看多了，还是以为当代的中医也是一样，积善性善，免费给人看病，这些人以为如许的中医才是真正的中医。这类观点实在稍显老练了。
设建功德箱本身就是对佛教的欺侮。身为佛家弟子本来是教诲众生的，而不是收取众生的财物的。这时候。能够大师又疑问了？那么和尚如果不设建功德箱，如何赡养本身呢？〖答〗案很简朴。那就是独立重生，在寺院四周种地。或者外出化缘为生，并且化缘的时候只能要食品，不能要款项。支出财帛是跟佛经教义相违背的，削发不是吃苦去的。
现在的主持方丈，拿出甚么几个亿去修建寺院，真的没需求，你有这么多钱，本身就是一个题目。当然道家也一样，从寺院道观上设建功德箱赢利本来就是违背经文的。