136.第136章 论佛道[第2页/共2页]

“哦?”释信犹疑地问道,“施主方外之人,也懂佛性?”

“这……”林修缘俄然不晓得如何辩驳。

林修缘冲着扬一点了点头,“扬居士,深具慧根,贫道敬佩,但是居士在《诛仙》中,开篇便说道,‘六合不仁以万物为刍狗’,小道实为不解,还请先生开悟。”

这时,扬一神采一正,寂然道,“佛经是佛的谈吐,禅是佛的心性,二者主旨是分歧的,如果固执于笔墨,寻言逐句,不晓得自心便是佛性,毕竟不能悟道。”

“六合不仁以万物为刍狗。”

他顿了顿,

“嗤嗤”

世人不由地点了点头,内心开端认同起来。

林修缘高傲地说道,“三清贤人修成正果,天然得大安闲,超出三界外,不在五行中。”

“这统统都因为六合不仁,以万物为刍狗;贤人不仁,以百姓为刍狗。”

“六合无所谓仁,无所谓不仁,六合生了万物,并没有想取回甚么酬谢。以是真正意义是指六合看万物如同阿谁丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。”

扬一长乎了一口气,木然地说道,“这句话便应当是道家统统哲理的源泉。”

他连续说了三遍“好笑”,以后便朗声大笑,声震寰宇。

就在他哑言的时候,释信赶紧辩驳起来,

扬一笑了笑,并不着恼,悄悄地听着场上诸人对本身的攻讦。

“佛道的哲理过分弘大了,难以用简朴的言语能够说清楚的。”

一句话,再次引发轩然大波。

扬一正色道,“二位听我详细说来。我所说的,并不是说六合和贤人无情,六合有仁心,才缔造了万物万事,贤人有道义,才缔造了佛道,渡尽苦厄之人。”

释信反问,顿了顿他又说道,

当然,这正理他可说不出口。

“妖孽,现行吧,吃俺孙道长一棒。”

扬一凛然吟道,

台下台下,顿时轻笑了起来,不屑的声音此起彼伏,“我看你是狗屁不通吧。”

“呵呵”

“这……”释信也蔫了,不甘心肠说道,“观音和地藏王如许大聪明,大仁慈的贤人,就算没有成佛,仍然不能影响我等对其的尊敬。”

“好笑,好笑好笑。”

“这……”释信一咬牙,“那你说为甚么?”

“既然贤人仁善,为何又要超出三界外,为何千百年来再不出世救世?贤人仁善,有何必得甚么大安闲,一辈子救苦救难不好么?”

“施主这话说的并不对,想我派观音大士,入娑婆天下发弘愿,‘渡尽众生,方证菩提’,莫非观音大士就不算贤人么?”

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