只见他脚步一踏，往下一蹲，脖子一缩，仿佛碰到甚么敏感的事情，看起来有点好笑，像个猴子。
看起来，薛沉占了上风。
为甚么说高低难判。
这个传说当然有点神话色采，但是这类精力量力，的确是能够呈现的。
这手太极步，不是薛家的工夫，是李存义传下的绝招。
薛沉学的就是拳术，‘弥九郎长男斋藤野之进’学的是剑术。
肩窝不通，像人死死地憋着一口气，肩窝通透，像把气吐出去了，以是名为“肩窝吐气”，不是肩窝凸起。
这招猴封印，只接就让薛沉切近了‘弥九郎长男斋藤野之进’的身前。
顷刻间，姜绅的神采也是大变。
这手‘神道三字剑’随波逐流，抽剑断水，是他们的先人在河边练剑时贯穿出来的。
他的竹剑剑长，合适丈外进犯。
他们神道无念流，面对火器是用剑，面对赤手也是用剑，以是没有仗器之利的说法。
不过这类拳劲打到身上，就仿佛被箭射一样，非死即伤。
神道无念流，本来就是从冥想中缔造出来的，号称逢迎神道，无念无流。
公然是薛颠的先人。
本来这时，‘弥九郎长男斋藤野之进’已经出剑了。
猴蹲身以后，有张狂的招数。蹲身先练了膝盖，以是猴蹲身一变，就是扬身膝击，名猴挂印。这一蹲一扬，正如劈拳的一起一伏，也如崩拳的一紧一驰，只不过猴形猖獗，劈崩含蓄。
腰间的竹剑缓缓的抽了出来。
薛淹没与神道无念流交过手，不过也是听过这一派的传说。
刷，别人都看不到剑光，仿佛只是一道胡想的剑流，竹剑就斩到了薛沉的面前。
两人这第一招，就是惊险万分。
别人感受不到，也看不出来。
“嗖”薛沉想到这里，也忍耐不住，抢先脱手。
就是说他打出的拳力，就和放箭一样。
这就是薛颠的真传了。
并且高低难判。
刷，这一剑几近是贴着他的头毛削出去的。
吸脚心为“两足心含虚，抓地如钻钻”。不是脚指像钻头钻地，而是脚心内含、十趾抓地后，感到有股劲像钻头似的往脚内心钻，一向钻到身材内部，激发得身材作出水母一样的抽缩行动，这便是练筋了。
这要被他踩上一脚，非死即残啊。
好短长的脚劲。
一剑就要堵截他的咽喉。
这一剑来势又快又急，剑波如流光，真的是武侠小说中才气看到的画面。
肩窝是锁骨内凸起处。练拳时，后背是最敏感的，气血窜改大。肩窝里的筋撑圆，后背的热就能传感到肩窝里，锁骨一温热，内脏就受益了。
第485章 剑中剑
薛沉用拳，想贴身近战。
他剑拔的很慢，就和他走路一样。
你要觉得他年纪大了，反应慢了，那就大错特错。
剑中有剑。
薛沉一看局势不妙，原地一个滴溜，身如鬼影挪腾移转，统统人瞥见他在原地沿着脚下的砖头在回旋，个个莫名奇妙。
叭叭叭，薛沉一圈踩完，终究避开了他的神道三字剑，世人再看他脚下，地板上一个圆形的裂缝被他踩了出来，收回叭叭的的碎裂声。
因为看起来仿佛是薛沉先动，但是‘弥九郎长男斋藤野之进’后发而至，率先一剑到了薛沉的面前，但是，薛沉仿佛早有判定，一个猴子蹲身就避了畴昔。