薛颠用“放箭、抽丝、撕棉”来描述拳劲，揭露用的是筋力，而不是肌肉纤维丛之力。
肩窝不通，像人死死地憋着一口气，肩窝通透，像把气吐出去了，以是名为“肩窝吐气”，不是肩窝凸起。
‘弥九郎长男斋藤野之进’看的也是心中发毛。
本来这时，‘弥九郎长男斋藤野之进’已经出剑了。
猴蹲身以后，就是扬身膝击，名为猴挂印。
吸脚心为“两足心含虚，抓地如钻钻”。不是脚指像钻头钻地，而是脚心内含、十趾抓地后，感到有股劲像钻头似的往脚内心钻，一向钻到身材内部，激发得身材作出水母一样的抽缩行动，这便是练筋了。
这要被他踩上一脚，非死即残啊。
公然是薛颠的先人。
刷，别人都看不到剑光，仿佛只是一道胡想的剑流，竹剑就斩到了薛沉的面前。
他们神道无念流，面对火器是用剑，面对赤手也是用剑，以是没有仗器之利的说法。
他拔剑很慢，但是此时身剑如一，整小我的思惟都处于冥想当中。
他以脚步化解了神道三剑，晓得打击才是最好的戍守，如果一味守的话，迟早要被剑剌中。
放箭大师都见过，小说中的六脉神剑，也就是把力量像箭一样激射出来。
这一剑来势又快又急，剑波如流光，真的是武侠小说中才气看到的画面。