公元前82年，六十开外的陕西咸阳人茅盈来句曲山，在山中采药，济世救人，在洞中用心修炼，得道成仙。
白毛古尸瞪着红眼看着方玉，它松开了被掐的半死的瘦子朝着方玉扑来。
靠人不如靠己，方玉拿起一块石头便朝着白毛古尸一顿砸。
“无妨，我只是路过，趁便救你一命。”茅山羽士淡淡的说道。
在唐朝，以传授上清经法为主的茅山宗一派，出了闻名天师张万福，不过，能够趁便提到的是，在厥后的玄门史册中，身为天师道徒的张万福，却被越来越凸显的上清系所掩蔽了。
如果说汗青源流，那就得说说上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪，都前后在此修炼过。
白毛古尸暴怒着，收回嚎叫声，并开端朝着树上跳来。
方玉有点蒙圈，他健忘了这家伙但是上天上天无所不能的主。
茅山玄门是中国玄门上清派的发源地，也是中国玄门茅山宗的摇篮，同时又是“三茅真君”筑庵修道的居住之处所。
汗青上茅山高道辈出，特别是刘宋期间，茅山作为当时都城金陵的后山，朝廷聚兵御敌、帝王掌山执教安民、官僚仕族避世归隐、文人骚客操琴弄墨、善男信女朝圣等无不堆积于此。
方玉一惊，没想到竟然遇见了正宗的茅山羽士。
方玉看着这茅山羽士，茅山羽士也看着他，最后，方玉说道：“感谢道友拯救之恩。”
“你是南派还是北派？”
玄门分为全真道与正一道两大体系。
看着瘦子被白毛古尸拽着，方玉也没有主张，转头去寻赶尸人，这家伙都不晓得跑那里去了。
实在玄门来源于当代的巫术和秦汉时的神仙方术。而鬼神崇拜、神仙信奉与方术及当代哲学确是玄门前史上的首要思惟内涵。羽士所处置的活动内容非常庞杂，有坛蘸、布道、符箓、禁咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神等。布起道来仿佛玄机无穷，显得非常通俗莫测，让人摸不着边沿。
白毛古尸还真不愧是僵尸界的大佬，毛僵可不是白叫的，那脑袋硬的就像钢铁一样。
……
这时，一声爆喝传来，白毛古尸怪叫一声，朝一边躲去，方玉发明白毛古尸身上被烤焦了一片。
茅山羽士另有一个很特别的处所，就是能够娶妻生子。茅山玄门是正一道符箓派，茅山是正一派玄门的首要道场。
茅山羽士来源于玄门的“茅山宗”一派。