张兴春也见过一些案例，以是平时再如何奸刁也不会做出过分的事情，再说现在也已经结婚了，没多久也就有了我父亲，到了我父亲那辈，社会早已经安稳展了，再加上六十年代国度停止“废四旧、立四新”人们思惟大束缚，那本书也一向被爷爷保管着，父亲也是未曾晓得。那本书在新社会也垂垂不被爷爷翻起，社会在展人们传统的看法已经生窜改，等爷爷再大些，总要做些结壮的事情养家，便当用之前家里的积储弄了这个面坊，固然也挣不了太多的钱，起码还够余裕，再到厥后就有了我。
张兴春生**玩，不喜好拘束，再加上当时正处于辛亥反动，群众本身处于水深炽热当中也偶然做事，以是到了二十多岁也没有个端庄的事情。男人没有事情游手好闲但是不好说媳妇的，眼看张兴春也老迈不小了，喜顺把这本残卷传给了张兴春。目标不是很大，只是但愿作为男孩子能够读懂各个行业间的门道与忌讳。挑选一个本身合适的好好养家糊口。
张兴春的父亲一天把他叫到跟前，说既然你这么喜好看戏，我给你先容个唱戏的剧团，我可不是想你学唱戏，毕竟是下九流，但是在内里做个杂活也能混口饭吃，最首要的是能够常常看戏，张兴春便承诺了。
讲到这里爷爷起家把那本《青乌序》拿了出来。我父亲已经骨子里跟他的职业划为一起了，他感觉新社会老的东西已颠末时了。唯独我特别感兴趣，便叫爷爷借我看几天。爷爷对我说，明天给你们说的这件事确切是实在生的，国度是倡导创新，科学。但老祖宗传播下来的东西，不管走到何时也不能完整丢弃，出发啊，喜好就拿去读，记着一句话，命里偶然终须有，命里无时莫强求。
张兴春垂垂长大，喜顺也垂垂上了年纪，那本青乌序固然笔墨难懂，但颠末那么多年的摸索也晓得大抵意义，那本书读了固然不像某些小说内里描述的家传秘笈，学到后会获得甚么甚么的技术，但有一点能够必定的是，该书记录了大量的文明风俗，风水地理，以及各行各业应当重视的事情，喜顺也成了村庄里的“文明人”几近甚么都懂，但因为是残卷很多内里的奇妙还是不懂。在村庄里有些名誉，会的越多，肩上的担子也就越重，村庄里不是很富，平常既要布施农夫，又要做平话讲授，总之特别忙，对张兴春并没有太多的统领。
我爷爷叫张兴春是做面坊的，江苏盛产小麦，村庄里很多农家会把收好的麦子带到爷爷家，爷爷再用机子打成面粉，但是爷爷暮年可不是做这个的。
三百六十行中概括起来为三教九流，三教指当代的儒、道、佛。这里重点给大师说的是九流，九流分为上九流、中九流、下九流。上九流有一个顺口溜：一流佛祖，二流仙，三流天子，四流官，五流烧锅，六流当，七商，八客，九种田。一样中九流：一流举子，二流医，三流风水，四流批，五流丹青，六流相，七僧，八道，九琴棋。下九流：一流巫，二流娼，三流大神，四流帮，五剃头，六吹手，七伶人，八叫花子，九卖糖；九流代表着各行各业的三六九等分别之说，当然说法不一。
实在当代啊，固然把行业有分别批驳不一之说，但毕竟还是都接管的，这也衍生出了为甚么叫行行出状元，每个行业里都有一些了不起的大师。但是，有八种行业是不在端庄谋生之列，不属工农兵学商之属，也是不被国度社会接管的，俗称外八行，外八行分为：金点、乞丐、盗贼、贼偷、倒斗、走山、领火、采水，合称“五行三家”。看似只要八个行当，但实际上，这八门几近包括了江湖上统统的偏门。金点为算命一行，乞丐为乞讨叫花一行，盗贼为拦路掳掠一行，贼偷为盗窃手脚不洁净一行，倒斗为盗墓一行，走山为骗术，领火为蛊术，采水为官妓。