不管是任何期间任那边所，都有外八行，倘若没有外八行那可真就天下承平了，不过那是不成能的。阿谁年代真正让农夫感到痛苦的，是外八行中的盗贼、贼偷、倒斗。抢盗窃，特别是在战乱最频繁，实在很多人还是不想走这条道的，只是当时太穷，很多人都吃不上饭，报酬财死鸟为食亡。多数村庄是没有被官兵直接庇护的，哪家村庄如果死了小我或者被抢都属于普通，那些报官反而还会因为惊扰公事降罪。以是大多村庄都是本身庇护本身，有本身的保卫队，此中最针对的就是匪贼。谁有枪谁就有说话的权力，如果哪家村庄来了陌生人必然要被严加调查的。
讲到这里爷爷起家把那本《青乌序》拿了出来。我父亲已经骨子里跟他的职业划为一起了，他感觉新社会老的东西已颠末时了。唯独我特别感兴趣，便叫爷爷借我看几天。爷爷对我说，明天给你们说的这件事确切是实在生的，国度是倡导创新，科学。但老祖宗传播下来的东西，不管走到何时也不能完整丢弃，出发啊，喜好就拿去读，记着一句话，命里偶然终须有，命里无时莫强求。
以是喜顺老是教诲张兴春做甚么都行，切不成进入外八行。
张兴春有很多爱好，平时最多的就是喜好看戏，鲁迅写过一部《社戏》的文章。大抵是写在平桥村的乡间糊口、戏前波折、月夜行船去看戏、船头看戏、月下归航偷豆吃五个情节。而张兴春常日里和当年的鲁迅一样，也挺爱看戏。
张兴春的父亲一天把他叫到跟前，说既然你这么喜好看戏，我给你先容个唱戏的剧团，我可不是想你学唱戏，毕竟是下九流，但是在内里做个杂活也能混口饭吃，最首要的是能够常常看戏，张兴春便承诺了。
我爷爷叫张兴春是做面坊的，江苏盛产小麦，村庄里很多农家会把收好的麦子带到爷爷家，爷爷再用机子打成面粉，但是爷爷暮年可不是做这个的。
张兴春垂垂长大，喜顺也垂垂上了年纪，那本青乌序固然笔墨难懂，但颠末那么多年的摸索也晓得大抵意义，那本书读了固然不像某些小说内里描述的家传秘笈，学到后会获得甚么甚么的技术，但有一点能够必定的是，该书记录了大量的文明风俗，风水地理，以及各行各业应当重视的事情，喜顺也成了村庄里的“文明人”几近甚么都懂，但因为是残卷很多内里的奇妙还是不懂。在村庄里有些名誉，会的越多，肩上的担子也就越重，村庄里不是很富，平常既要布施农夫，又要做平话讲授，总之特别忙，对张兴春并没有太多的统领。
张兴春情里是如许筹算，说是不让我学戏，我跟着能够偷偷的学。实在入行可不是说你喜好便能够的，你肯拜师就能毕业的。不管哪个行业都讲究一个天赋，就是看你适分歧适做这个，行话叫看祖师爷给不给这口饭吃。固然有通过后天尽力降服天赋停滞的，但毕竟是少数。
张兴春也见过一些案例，以是平时再如何奸刁也不会做出过分的事情，再说现在也已经结婚了，没多久也就有了我父亲，到了我父亲那辈，社会早已经安稳展了，再加上六十年代国度停止“废四旧、立四新”人们思惟