当时的东映江户军人期间剧正一枝独秀，能归纳当代小生的明星却非常稀缺，刚入行的高仓健被公司推下台面，很快有了第一次主演机遇。1956年1月22日，他初度以“高仓健”为艺名，在[电光白手道]中表态大银幕。一周后，[流星白手道]推出，小田刚一遂成月薪两万日元的演艺新星高仓健。在导演佐伯清眼中，“这位新演员模样非常活力兴旺”，但作为美空云雀、片冈千惠藏等人身边的鲜美配菜，他老是羞于表达“肉麻”的台词，一幅呆头鹅的模样涓滴没法惹人谛视。这不但因为观众偏好期间剧，也出于高仓健始终以为演员不是男人汉一辈子的奇迹，羞于开释本身。直到他拍摄[丛林和湖的祭典]时结识了名导内田吐梦，内田大声斥责在片场浑浑噩噩度日的他：“你背负着的是民族的哀思，而不是驱车荒漠的花花公子哪。”在内田的指引下，高仓健终究对演员这一职业迸收回热火。
任侠电影在[昭和残侠传]根基构造成形前，可追溯至[忠臣藏]谱系。“忠臣藏”事件本日本元禄15年(1702年)，重臣大石内藏助带领四十七位军人，攻入吉良义央住家斩下其首级，替切腹他杀的仆人浅野长矩报仇，然后个人切腹的故事。他们的行动既合适军人道夸大的“尽忠仆人”，也有“以命抵命”侠义，因此深受日本人恭敬，被多次改编成电影。[昭和残侠传]中的高仓健和部下池部良，好似四十七军人的合体，他们拚将一剑报恩仇的心机过程，建立仇敌欺辱→忍耐→仆人公决死反击的“东映忍耐剧”套路，若说日活和东宝的文娱电影修建了日本近代化、都会化的风味，那任侠电影则完整回归当代传统形式。
步入六十年代，日影空间逐步为新兴的电视财产所蚕食，新东宝于1961年开张，黑泽明的军人电影和大映的剑戟剧敏捷转为市场宠儿，东映汗青剧和期间剧盛况不再。忧?的东京拍照所所长冈田茂看罢[人生剧院·残侠篇]，鼓起制作全新“人生剧院”的动机。他拉来一样处于奇迹低迷期的沢岛忠、鹤田浩二和佐久间良子三人，开端四小我的“背水一战”(沢岛忠语)。1963年[人生剧院·飞车角]上映，开辟“新黑帮电影”之路，有幸出演的高仓健也是以迈出硬汉新路，属于他的期间即将到来。
“若就义理和情面来比较的话，男人的天下更重义理。儿时的玩伴，观世音菩萨，他晓得我的表情以及在我背后狂叫的唐狮子牡丹！”次年高仓健主演的[昭和残侠传·唐狮子牡丹]问世，真正将东映任侠电影铺展在世人面前。
2005年石井辉男去世后，其遗骨被安葬在网走市，上书高仓健亲言的“安眠吧，石井辉男”，网走监狱博物館正门前同时树上记念他的石碑。一部当作[昭和残侠传]和[饥饿海峡]弥补之作的电影，同时窜改了两人的艺术生涯。
在东京奥运会停止前后高速生长的背景下，日本出现出一群新式黑帮分子：摒弃军人道传统，不择手腕的占有并扩大既得好处。高仓健则是独立于他们以外的他者，是当代侠士的典范。不管在[网走番外埠]还是[昭和残侠传]系列中，他虽怀有“我是笨伯”的设法，仍明知不成为而为之；他不会留意“大树的隐蔽”，而是死守自我伦理，赶赴伤害之地。配上他以降落的嗓音唱出的怀旧意味稠密的歌词，他刻毒寡欲的行动道理、难觅归所的寂落和哀怜夸姣过往的心态，恰好符合了当时一部分人无所依从的心态。