当时被可谓为亚洲最长的修建。怎奈16世纪末，本****侵犯的日本来袭，敏捷占据朝鲜半岛，朝鲜要求大明王朝出兵援助，当时的万历天子出兵剿除了日本。但是，宗庙的主殿被烧毁，是在此次战后重新修建的。每年的5月。
到的时候，恰好赶上4点钟的英文讲授。不过，安羊确切听不太懂，听完讲全部园子的梗概后，也就没再持续跟着走。本身在全部宫殿里随便转，感受这座宫殿给安羊的统统。昌庆宫和昌德宫合称东阙，昌庆宫说白了就是为后宫所用。
安羊非常喜好这张，落日的余晖透过明政门，光影投射在残雪上，远处一株落叶的古树映托着这陈腐的宫殿，这一刻仿佛汗青回到了某一刹时普通。海内宫殿的大门都是油的亮光亮，再配上一排排金色的“大馒头”，而这里的“馒头”如此的干瘪。
都城的太庙，实际是明清两朝的家庙。如果说，对于一个朝代而言，首尔的宗庙和太庙是附近似的。安羊也问了讲授员，你们没有历朝历代的宗庙吗？她说这个实在就是了。如果要如许讲的话，那么宗庙的服从实在和都城的另一处古迹。
在这里史实清楚，修建只能看到内部，并没有让观光内部，除了没有严格的对称，与明朝修建有所辨别外，并没感觉有甚么特别需求重视的处所。时候大抵4点摆布，这里离昌庆宫比较近，以是，持续下一个景点的昌庆宫。
比方其摆布对称的布局、图象元素纯真的情势美、平面性的画面感，及以五方色为主的色采融会所带来的激烈视觉感。当君王位于宫阙正殿中的“日月五峰屏”后，并面向文武百官而坐时，其权威与严肃会被无穷放大。或者换一个角度说。
大门也是原木色，说简朴感觉不精确，说寒酸感觉有些过了。这类落日的感受，再次让安羊体味的汗青的存在。明政殿是昌庆宫的正殿，这个宫殿让安羊不解的有几个题目，一个是既然是正殿，内里也有品级台，按理来讲这是应当是朝会的处所。
起码比例上比海内的要大。这里是炊事房，也就是厨房了。想必大长今没有在这里做过饭。这里就是主殿，供奉19位首要大王。制作于16世纪，修建气势与安羊国明朝修建一样。实在，这个主殿的扶植是在朝鲜王朝扶植之初就制作了。
在笔墨狱猖獗的清朝是绝对不答应有的。朝鲜作为清朝的藩国，这个政策自是心知肚明的。遵循安羊的推理，这内里会有一种寄意，朝鲜自明朝被后金颠覆后，一向处于反清的状况，以后固然屈就于清朝作为藩国后，对清朝的统治极其不满。
安羊感觉这是用心为了辨别安羊国的修建，而不是他们的糊口风俗而停止的变动。讲授员奉告安羊和蓝小鲸宗庙和都城的太庙服从是一样的，但是你们都城的太庙已经变成了劳动听民文明宫。对啊，安羊和蓝小鲸太不正视这些汗青修建了。
应当说是安羊在首尔碰到的讲授员中汗青态度最端方的一名，因为她能够正视汗青和当代，这点安羊很喜好。她给安羊和蓝小鲸讲授了，在宗庙中主殿一共供奉19位朝鲜王朝的大王，因为活着宗期间供奉的位置不敷了，以是修建了偏殿，叫永宁殿。
但是，这里的藻井内里是两只凤凰环绕，这应与正殿的服从并不符合？这个疑问，讲授员也没有解答，只是奉告安羊这个藻井Beautiful。内事不决问度娘，也没有找到答案。明政殿是昌庆宫历经风雨留下来的光海君重现昌庆宫时候的原修建。