挨完板子还得接着学习，幸亏先生们刚才打的还都是左手，不然那也够受的了，学社的学子们现在一个个左手都是肿的短长，的确不敢触地，很有经历的小瘦子说尿水能够消毒，由是这一个个学子们全都跑到厕所里将手掌蘸在尿桶里消停一会儿，实在遭罪。
由此这诗派便唤作这个名字，茶陵诗派的文章主脾气，反摹拟，不事之前的三杨那般浮华、那般********，由此在文坛上鼓起了一股异风，也算是风行了好一阵时候，不过最后还是式微。再以后呢，便是以大学士李梦阳为首的前七子了。”
嘉靖之前的明朝各个流派中，唐宋派算是成绩比较高的，颇具盛名，对后代也很有影响，这一派的魁首人物王慎中、唐顺之、归有光等人的文章在后代虽说不上万古传，不过也算占拥一席之地的，不得不提。
宋濂、高启等人可说很有文才，不过独木难支，也并未构成一个影响较大的流派，毕竟这个年代的大明还不承平，外边不承平，里边也不承平。
以是这台阁体的出世实际上明朝文学的一大退步，说来可惜。
课还是还是上，本日先生讲起了文章。
不过幸亏李狗剩是从后代来，心中不受这些乱七八糟的东西束缚，信赖只要假以光阴苦心钻磨，文章构成本身气势还是有些但愿的。
“不过在老夫看来啊，这七子的文章也并未都为上品，何况文只能从秦汉，难不成厥后居上的唐宋就没有好文章了？韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩……唐宋八大师这些哪个的文章不是出类拔萃，晖映千古？
公元一一二七年的时候中国汗青上产生了一件大事，也就是闻名的靖康之变，这一年女真攻破宋朝都城，北宋灭亡，大宋那群高高在上的皇家妃嫔、公主一夜之间这就高高的从金台上跌下，沦落为金国洗衣院的妓-女，可说各中间酸，让人不由扼腕。
也渐渐指导了今后明朝的世俗文学民风，像《警世恒言》、《警世通言》等大多都是出自这个期间，说白了算是小市民文学，读着好读，很有市场，不过很多文人还是不屑的，虽说红火，却也并未在文学流派上创出一片六合，在士子眼里，这些东西始终还是上不了台面的。
大抵这也是明清今后理学道统能够大行其道的首要启事吧，厥后的崇祯天子在明朝灭国的时候仍然不肯南迁，举剑杀尽宫中妃嫔、宫女，约摸也是怕他们辱了皇家门楣。
就如老先生所说的明朝各个文学流派，文必秦汉的也有，文从唐宋的也有，不过唐宋派因为到处站在道统的角度去考虑，很多处所反倒是没了新意，落了下风。
再以后文坛上鼓起的是一股子借着诗文、戏剧火起来的流派，不大，却也传播深远，明朝前期，包含这个时候就开端的一些世俗文学大抵就是从这些流派当中获得的开导，这些文章言语不那么浮华，有的好多采取一些世俗的俚语，
周老先生所言这还是有些避讳了，洪武朝的时候官员们几近动辄杀头，一个空印案，一个郭恒案，太祖几近杀尽了天下官员，官员们一个小我心惶惑的，自保尚且唯恐不及，那里另有甚么心机搞文学创作？
大明的文章不似唐宋，颇具盛名，不过倒也分为很多流派，开打趣，一个已然传承一百多年的王朝几千万人在那杵着，写文章还能真一点道道道儿都没有？