第110章 驱蠹贼失计反遭殃 感蛇妖进言终忤旨(2)[第2页/共3页]

议郎巴肃,本与武划一谋,曹节等未明情迹,但因他为武等荐引,免官归里,厥后查悉肃与通谋,复派朝使前去拘戮;肃得知动静,不待朝吏到家,便诣县投案。县吏素重肃名,解去印绶,欲与俱亡。肃慨然道:“既为人臣,有谋不敢隐,有罪不逃刑;肃本与谋除奸,不幸失利,何敢逃罪?愿随窦陈二公于地下,使后代知有渤海巴肃,如君美意,死且感念,今实不肯相累呢!”可谓义士。县令非常感喟,将肃交与朝使。朝使宣诏诛肃,肃引颈就刑,毫无惧容。铚令朱震,为太傅陈蕃故交,弃官入都,收葬蕃尸;蕃家眷或死或徙,只要蕃子逸在逃,向震投依,震尚恐被捕,嘱逸隐姓埋名,避匿甘陵县境。厥后果被发觉,系震下狱,一再考讯,胁令供逸地点,震抵死不肯承认,乃至百口被拘,连日搒掠,仍然不得实供,方得将案情延搁;直至黄巾贼起,朝廷大赦,震始得释,逸亦安归。就使窦武遗骸,亦由胡腾收埋。武孙辅,赖腾庇护,与令史张敞,遁入零陵,诈云已死,本身改名餬口,以辅为子,费尽很多辛苦,养辅成人,替他娶妇,及赦诏屡颁,尚未敢遽言本姓;至献帝建安年间,荆州牧刘表,辟辅为处置,方知辅为窦武后嗣,使还窦氏,仍奉武祀。这也是天鉴孤忠,不使绝后,以是有朱震胡腾诸义士,死力保全;虽是颠连困苦,终得一线留遗。试看那寺人厥后成果,究竟还是忠臣子孙,垂亡不亡,勿谓乱世期间,果可怙恶不悛哩!

窦氏之诛,岂宜咎延太后,幽隔空宫?愁感天心,如有雾露之疾,陛下当有何脸孔以见天下?昔周襄王不能敬事其母,蛮夷遂致交侵,孝和天子不断窦氏之恩,宿世觉得嘉话。礼为人后者为之子,今以桓帝为父,岂得不以太后为母哉?《援神契》曰:《援神契》纬书名。“天子行孝,四夷战役。”

用敢不避讳讳,冒死渎陈,惟陛下裁察。

衰朝谁复重忠贤,主暗臣邪总不悛!

且说曹节王甫等害尽忠良,扬扬得志,节迁官长乐卫尉,封育阳侯;甫迁官中常侍,仍守黄门令仍旧;宋瑀共普张亮等,皆为列侯;张奂仍拜大司农亦受侯封。嗣奂悔过前失,深恨为曹节等所卖,上书固让,缴还侯印,有诏不准。悔已迟了。越年三月,灵帝尊母董贵报酬孝仁皇后,由慎园迎入都中,特置永乐宫奉侍,如皇太后仪。过了月余,有青蛇从空坠下,蟠绕御座,耐久方去;翌日又遇大风雨雹,轰隆四震,拔起大木百余株;有诏令群臣直言。大司农张奂因乘机上疏道:

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