“不是阿谁猴子，你跑啥，你个没出息的，给我返来！”郝十三只能怒斥部属来袒护本身的震惊。
韩林儿现在权力在手，顿时收缩起来，别说是个孩子，就是贤人，拿捏不好都不免丢失，仇恨的说：“阿谁猴子看在师父的面皮就放过了，但是阿谁收了我娘银子的十夫长，千万不能宽恕，我倒是想问问阿谁刘福通，如何带的兵？眼中另有没有明教的教规！”
“是啊，莫非师父熟谙我爹？”
明教：又称摩尼教，唐朝期间从波斯传入中国，现在已经失传了，传闻教徒每天要对着朝阳、午阳、落日、玉轮和火焰做起码四次的礼拜。教义能够是鼓吹建立一个神话王国，以是明教一向操纵他构造教众抵挡当时的朝廷，此中呈现两个比较闻名的教主，第一个是武则天期间的教主陈硕真，据传能死而复活，厥后失利，留下了明教的圣地光亮顶，有天子基和万年台、十门九不锁等遗址，恰是这个天子基，方腊和朱元璋都曾经以此证明本身的天命所归。十门九不锁，也恰是孟海马、布王三称为南、北锁红巾军的出处，至于别的一名教主方腊，水浒传中都有提到，不解释。
早该想到了，不吃荤除了佛教，另有明教，礼拜日月，又称日月教，大明朝的国号就是源自明教，乃是承小明王！
韩山童：因为其父亲与魔教的关联放逐河北的，以是韩林儿起码祖孙三代处置教务奇迹，曾查，元军曾经攻灭过光亮顶，能够也是金庸教员六大派和攻光亮顶的汗青出处，韩家阿谁时候放逐也未可知。韩山童算是元末先打着明教叛逆的前驱，为北派白莲教的教主无疑，详细是不是明教教主，不成考！南派一彭莹玉为的称为弥勒教，两教书上也都称明教，也都鼓吹“弥勒出世，明王转世”，是资本整合还是同气连枝？也不成考，十三小说中言为明教的两分支！韩林儿三代魔教世家，嫡布道主天然是他了！
早该想到了，放着直线的路途不走，非要绕路，不是为了遁藏官府的缉拿查问？还觉得怕鞑子抢我菜刀呢。
至于阿谁杨氏，更不会有好了局，传闻汴梁被察汗攻破的时候，刘福通只带着数百人护着小明王逃脱，北路红巾军是以一蹶不振，王后及文武大臣五千多人，悉数做了俘虏，仰仗元庭的一贯做法，杨氏这个所谓乱贼特别人物，能有个囫囵尸都是万幸的。
注1：韩山童白鹿庄发难的时候，伪称本身是宋徽宗的八世孙，以是韩林儿就是九世孙。
闲言少叙，话说这一日，终究到了颍州城下，离城十余里，远远的跑来一对红巾军的标兵，头上的红巾如同火焰普通红赤，为一员十夫长，厉声指责世人从速分开。
注2：白鹿庄详细地点位置已经无从考据，但是有一点必定，应当在明天的河北省境内，元史记录：韩山童等妖**乱京畿……杜遵道曾是国子监生和枢密院椽吏，韩林儿龙凤政权建立杜遵道职位在刘福通之上，可见杜遵道在明教中的职位高于刘福通，按照舆图判定，韩山童叛逆失利，杨氏母子流亡武安，十三断言，白鹿庄在河北，间隔元多数不会太远，间隔韩山童的家滦州也不会太远。