他发明空中大要上看起来是煞气覆盖，但在本身的状况下，发明与其说是神魔之力，不如说本身的欲.望之力，大衍诸天摩那神魔完整由自我欲望为核心，夺六合之伟力而成，
“阿谁家伙应当是东海盟的三个在此驻守的元婴之一，想挡我的神魔，做梦去吧！”泰周对东海盟怨念极大，脸上暴露狰狞之色。
他不明白，为甚么人的力量那么庞大，泰周明显没有考虑这一点，这实际上是泰周以己身之力变更六合巨力，这还是元婴期气力吗？
不过魔道将之应用，使之成为神魔，乃至更有甚者，用生灵精力来变更它，一大类炼魂神通应运而生。
泰周在施法，世人被一道清光护住，在世人面前，吊挂着一面镜子，煞气滚滚向前，上连六合，神魔不竭向前而去，在镜子中，看到有修士俄然呈现，然后四散而去。
既然统统性空，那就不感染万法，本来空空是大道，莫闲掌控住一丝灵机，本体顷刻间，进入定境当中，统统元气，统统信息，均是人是了便利而说，修行亦是如此，他掌控住底子，不管如何，生命流转，说空只是权宜法，唯有无，统统才有能够。
莫闲对自我欲.望有较深了解，他修行黄庭之道，五脏不但代表五行，更代表人类五种根基欲.望所化的五志，他本身偶然中开辟出鬼神莫测的几种神通，充分操纵了各自情感，像肺神如秋炎肃杀，肝神却代表春季的生发，勃勃肝火等，对此并不陌生。
莫闲心中有悟，如果说藐姑射山的神人境地已不成设想，关头在于其神凝，那么，泰周的大衍诸天摩那神魔，其道理也和它一样，也是其神凝，但其神不是元神，而是妄神，大衍诸天摩那神魔是把民气中恨意到极限，而后吞食统统负面的情感，其也是神凝，形成一块附属本身的虚幻六合，此中统统，都由本身做主。
莫闲看着他发挥大衍诸天摩那神魔，心中也为这类神通的能力大为赞叹，更多的是堕入深思，他的本体泥丸脑神已现，思惟速率大幅度爬升，他与本体在冥冥中分解一体，在这一刻，他的思惟超脱的时空。
藐姑射山的神人，不但本身产生了窜改，并且，影响周边的统统，莫非说这统统只是一个偶合，还是正如庄子中所说，“其神凝”，这是一个关头！
但他的力量却呈现了一块与众分歧的地区，在地区中，统统能量信息都仿佛和中间分歧，并且，地区还在不断扩大，达到骇人听闻的上千里。
他进入一种状况，四周的统统，肉眼看得见，还是看不见的信息，都一丝不漏的反应到他的认识中。
而他的爱侣绿如修行的阴阳一气姹女婴儿法，就是操纵各种情感而召引阴魔，具现而成能力，注人防不堪防，只要对方另有一丝情感在，都能够为之所趁。
他如无知的婴儿，看着体内诸多身神纷繁具现而出，光彩直冲云霄，一身以内，诸神现形，纷繁扬扬，而莫闲只是看着他们，他晓得，这统统都是真相，体内仿佛一个宇宙，统统本自足，浩繁身神纷繁朝拜，宫殿仙山名胜不竭，莫闲只是不带豪情的旁观他们。
前次见到大衍诸天摩那神魔，是在黑光当中，身高只要近百丈，现在天见到，却高达千丈，并且推动速率极快。
一个元婴修士腾空而立，聚雷霆想拦住神魔，却被神魔一掌之下，砸入海中，丢弃的肉身，元婴遁去。