怀让禅师：“磨砖不能作镜子，那么你呆呆地坐在那边又如何能成佛呢？”
“难怪。”莫闲恍然大悟。
“开饭啰！”儿媳将菜往上端。
“磨砖作镜是禅宗的公案，故事是如许的。”一凡说出了一件公案：
两人出去，喊了一声爸，说：“这两位必定是你老所说的高朋，明天凌晨，你就要我们上集市去买肉和菜，还叫我们打酒，想必是接待二位，两位高朋，你们先聊着，我们去做饭。”
一凡居士笑了：“所知障就是被本身本来的知识学问蒙蔽，产生先入为主的看法，从而落空一颗公道的心，人生活着，各种知见不免，很难制止所知障，固执于所证之法而障蔽其真如底子智。修行之人，常常因固执外相而走入岐途，就如打坐，本是一种手腕，但和尚们常常忘怀这一点，为打坐而打坐，落空了它的本意，修行就变成一场空。”
“那么，居士是在甚么处所得法的？”谢草儿明显还没有断念，莫闲在心中摇点头，本身已将神通讲起她听，她还是没有了解，到底书读少了。
“呵呵，普济寺是一座禅宗寺院。”一凡笑笑。
“师兄，你晓得真多。”
道一禅师又道：“道有成有坏吗？”
“禅宗是一个特别的佛教宗派，其和尚构成千差万别的修行体例，重视心性，有见性成佛之说，悟通了，众生是佛，如果不悟，佛是众生，讲究在糊口中悟道，并不要求必然静坐，此宗不重视神通，更讲究聪明，神通不敌业力，而聪明却能废除愚笨。”莫闲说道，实在他只懂个外相，还得益于他在藏经楼中的半年多。
过了一会，小一凡感觉肚子胀，也口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小一凡的肚子比刚才更胀了，并且有点儿发痛。
“那不算甚么，我也没有学，就是一心念佛，平时就如我刚才所说罢了。”一凡居士笑道。
道一禅师十二岁时拜怀让禅师为师，削发削发。
那是一个关于馒头的故事，这天早上，一凡小和尚发明师父获得了6个馒头，大师兄也获得了6个馒头，只要他本身获得了4个馒头。
“让他们忙去，只是便饭，再说，农产业中，也不能弄出山珍海味。”一凡居士笑道。
“甚么事？”
谢草儿长出了一口气：“纵他有百般好，我尽管修我的道，正如师兄所说，我是一个愚人，不必理睬甚么大道，尽管做去。”
“女人好悟性！”一凡居士蓦地赞道，谢草儿刚才听了这个公案，头都大了，见莫闲这么一说，她干脆不予理睬，管他甚么禅与道，就按徒弟传授去修行。
道一：“磨砖如何能作镜子呢？”
“不要忙。”莫闲仓猝说。
道不远人，她如许想，谁说她分歧适道，道无所不在，谢草儿的心态调剂过来，恰好合适了道，一凡才说她好悟性，不过，她是偶然间合适道，本身并没成心识到，而莫闲不要看他口中千言，他只能算口头禅。
怀让禅师拿起一块砖，在道一四周的石头上磨了起来。
莫闲心中一动，想起一事，说：“居士，你是禅宗？”
这时，师父对小一凡说:“平时你吃4个馒头，明天你却吃了6个馒头，你多获得了两个，但是你却并没有享遭到这两个馒头的好处，相反，它们给你带来了痛苦。获得不必然就是享用。不要把目光盯着别人，不要与人比，不贪，不求，天然满足，天然常乐。”