子渊表示观主持续说，观主又道：“除此以外，就要数大相国寺，明面上是净土宗的寺院，本色上已成为阎罗殿的据点，另有一座道观，木兰观，它是魔门的据点，在宫内，淑妃与上大夫孟夏成为一派，应当是阎罗殿一脉；妫嗟相国为首，内有德妃一派，是魔门一派，另有一派，倒是大将军南宫鹤为首，忠心于朝廷的一派。”
阿谁赵当家也劝梅半仙，要他救人。
莫闲上来时，就瞥见他们，见他们不是修行，也就没有放在心上。
他们来到醉仙楼，在二楼靠近窗子的一桌，酒菜已筹办好，世人落座，莫闲打量了一下四周，向窗外望去，眼睛微微一缩，传声给世人：“街上有两个女子，有修行在身，莫非安都内修行人到处可见？”
“这是一个题目，我们莫非就在这类监督环境下，一点奥妙也没有？”谢草儿说。
谢草儿见坠儿不幸，开口说道：“夏侯师兄，要不我们去看看！”
七人起家，坠儿千恩万谢，在前头带路，莫闲鄙人楼梯一刹时，看似不经意，一缕阴魂附在梅半仙的幌子上，一入幌子，立即收敛，如不留意检察，底子不会发觉，他没有效鬼灵，而是特地选了一个阴珠中强大的阴魂，就是怕引发人重视。
“让赵当家的久等了，梅某来迟，当罚！”
“目前没有，还在张望，估计律宗也在张望，这内里水深着，纯阳阁、宣明宗另有很多道佛两门，都悄悄地在张望，不过其他各门没有我们和律宗便利，他们没有落脚点，普通佛宗的人，挂单玉梵刹，而道家各宗，却散居在堆栈以内。“庄宗说。
揽玉和尚，世人传闻过，是律宗的一名高僧，守戒极严，守《梵网戒经》的十重四十八轻戒，总摄菩萨戒为三聚，三聚是三类的意义，称为三聚净戒。一是摄律仪戒，是戒相，是“诸恶莫作”；二是摄善法戒，是“众善推行”；三是饶益有情戒，是“好处统统众生”。又依声闻律部中的《四分律》，总之，守戒极严，已深切骨髓，他的神通由戒条而生，言出法随。
“不是观主，很奇特，凭我的修行，竟然不能发明。”
另一桌的人立即站了起来，为首一个大汉，满脸髯毛，哈哈大笑：“梅半仙，你总算来了。”
“那就跟我们说说古槐观的环境，趁便说一下安都城中权势漫衍。”子渊说。
看着世人被夏侯泉拖走，观主摇点头，回身返回了殿中。
莫闲惊奇地望了她一眼，摇点头，谢草儿看到这里，也晓得本身做错了，莫闲甚么也没有说，只是深深看了一眼梅半仙，他的功行怕甚么恶鬼，既然谢草儿开口了，那就去看看。
“在本观的南面约五百步，有一座梵刹，玉梵刹，是佛门律宗的寺庙，此中和尚戒律森严，方丈是一名高僧大德揽玉，香火极盛。”观主先容到。
子渊眼睛一眯，也深深地望了梅半仙一眼：“既然谢师妹，那就是看看。”
“诸位既有修为在身，能忍心看恶鬼伤人，我如果恶鬼的敌手，也不会如此。”梅半仙说。
“古槐观中，我发明有人监督，对方是谁，我们都不能发明，以是我装醉将你们拖出来。”
观主是一个修士，但他倒是天姿不佳，没有冲破练气，年事大了，自请到古槐观任方丈，他在古槐观已经二十余年。