“这是一个题目，我们莫非就在这类监督环境下，一点奥妙也没有？”谢草儿说。
“我们遇仙宗有没有卷入此中？”韦业问。
他们一起上倒没有碰到甚么停滞，但因为古槐观在闹郊区，等他们到来时，也不便显现古迹，五小我步行进入古槐观。
阿谁赵当家也劝梅半仙，要他救人。
另一桌的人立即站了起来，为首一个大汉，满脸髯毛，哈哈大笑：“梅半仙，你总算来了。”
“以是我们才出来，说也奇特，一出古槐观，这类感受就没有了。”夏侯泉说，“我们去醉仙楼，为你们拂尘，筹议一下，我们要走了，没有找出启事，但愿你们能找出启事。”
他们来到醉仙楼，在二楼靠近窗子的一桌，酒菜已筹办好，世人落座，莫闲打量了一下四周，向窗外望去，眼睛微微一缩，传声给世人：“街上有两个女子，有修行在身，莫非安都内修行人到处可见？”
观主是一个修士，但他倒是天姿不佳，没有冲破练气，年事大了，自请到古槐观任方丈，他在古槐观已经二十余年。
子渊表示观主持续说，观主又道：“除此以外，就要数大相国寺，明面上是净土宗的寺院，本色上已成为阎罗殿的据点，另有一座道观，木兰观，它是魔门的据点，在宫内，淑妃与上大夫孟夏成为一派，应当是阎罗殿一脉；妫嗟相国为首，内有德妃一派，是魔门一派，另有一派，倒是大将军南宫鹤为首，忠心于朝廷的一派。”
“目前没有，还在张望，估计律宗也在张望，这内里水深着，纯阳阁、宣明宗另有很多道佛两门，都悄悄地在张望，不过其他各门没有我们和律宗便利，他们没有落脚点，普通佛宗的人，挂单玉梵刹，而道家各宗，却散居在堆栈以内。“庄宗说。
五人的任务是到安都的一家道观中，观名古槐观，传说中，曾经有一个读书人，在大槐树下，做了一枕黄粱的好梦，梦醒今后，便脱下儒服，换上道袍，并与此地修建了一处道观，起名古槐观。
揽玉和尚，世人传闻过，是律宗的一名高僧，守戒极严，守《梵网戒经》的十重四十八轻戒，总摄菩萨戒为三聚，三聚是三类的意义，称为三聚净戒。一是摄律仪戒，是戒相，是“诸恶莫作”；二是摄善法戒，是“众善推行”；三是饶益有情戒，是“好处统统众生”。又依声闻律部中的《四分律》，总之，守戒极严，已深切骨髓，他的神通由戒条而生，言出法随。
“诸位既有修为在身，能忍心看恶鬼伤人，我如果恶鬼的敌手，也不会如此。”梅半仙说。
“他们出去了，说明天你们来，想必做一些筹办。”观主也不清楚他们的去处，那一批只要二人。
莫闲不喜好这类感受，总感觉本身被人设想，他晓得，本身偶然太敏感，这是当杀手的后遗症，当杀手时，一有不对，便远遁而去。
“是如何样的感受？”莫闲问道。
“在本观的南面约五百步，有一座梵刹，玉梵刹，是佛门律宗的寺庙，此中和尚戒律森严，方丈是一名高僧大德揽玉，香火极盛。”观主先容到。
说着，拉住子渊就往外走，世人一见，有些摸不着脑筋，看来他喝得很多，只得跟着他，观主摇点头，说：“我号令弟子们将你们房间打打扫一下。”