（日向一郎应用阴阳遁缔造出净瓶和杨枝。）
“咦！这是？”
“不过，因为一郎现在还尚未真正把握阴阳遁，是以，方才呈现在诸位面前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲固然也是生命，但却还不能够算是真正的生命！”
来到了日向日足身前后，日向一郎说道：“岳父，我该解缆去火之寺了，这里剩下的事情就奉求你了！”
“但诸位如果想要晓得甚么是阴阳遁的话，那我能够将我所晓得的阴阳遁的信息讲给大师听！”
不过，能来到日向家宗家观赏赠典范礼的观礼职员都是有身份的人，以是，有些观礼职员的脸上固然呈现了绝望与巴望交叉的神采，但却并没有开口让日向一郎持续开释似幻似真的水流。
在日向一郎将净瓶瓶口向下的时候，日向一郎身后的观音法相也将本身左手手持的净瓶瓶口向下。
在场的观礼职员齐齐向着日向日足围去——日向一郎在日向家宗家天井中的连续番行动实在让在场的观礼职员看了眼界。
待水流分叉以后，便渐渐的向着在场的一众观礼职员飞去。
日向日足解释道：“火影大人，方才呈现在诸位面前的那一百位僧侣、一百匹白马和一百朵红莲存在的时候是有限定的！”
等发明本身的身材跟着那一股似幻似真的水流渐渐进入而越来越好时，在场的一众观礼职员的脸上纷繁暴露了忧色。
以后，日向一郎再次飞到天井中心离地八尺的高度。
“南无孔雀大明王菩萨！”日向一郎一边结跏趺坐于金色莲台之上，一边大声道。
见第一百位牵着白马的僧侣已然归队，日向一郎便让金色孔雀朝着火之寺的方向飞去。
一会儿后。
待日向一郎的话音一落，日向一郎的周身再一次绽放出金色光彩。
（关于日向一郎在日向家宗家天井中的连续番行动已经提早和日向日**底，以是，日向日足对日向一郎在日向家宗家天井中的连续番行动可谓是一清二楚。）
不久以后。
“再见！”日向日足说道。
（每一匹白马之以是能够驮起梵学文籍、佛家八宝和铜铸鎏金的释迦牟尼佛的等身佛像，是因为日向一郎操纵本身的才气让梵学文籍、佛家八宝和铜铸鎏金的释迦牟尼佛的等身佛像悬浮于红莲之上——当然，如许的悬浮是凡人重视不到的。）
见此，日向一郎让金色孔雀飞到九十九朵莲花之前，等候第一百位牵着白马的僧侣归队。
下一刻，一尊观音法相闪现于日向一郎的身后。
见此，第一百位僧侣向着日向一郎躬身行了一记佛礼后，带着释迦牟尼佛的等身佛像分开了日向家宗家。
“一郎，你去吧！”日向日足点点头，说道，“我会措置好这里剩下的事情的！”
待净瓶和杨枝完整消逝以后，日向一郎一边双手合十，一边大声道：“南无观世音菩萨！”
“至于说阴阳遁的结果，诸位，阴阳遁是一种很特别、也很奇异的秘传忍术——真正把握阴阳遁的人能够应用阴阳遁缔造出真正的生命！”
日向日足的话一说完，在场的观礼职员中，除纲手以外，其他观礼职员都纷繁倒吸了一口冷气——明显，除纲手以外，其他观礼职员都被日向日足的说法给震惊到了。
“火影大人、水户参谋、转寝参谋，关于阴阳遁，因为是一郎一小我单独摸索出来的，以是，我晓得的也不是太多！”日向日足说道，“毕竟我并未曾修炼过阴阳遁！”