当守军溃败的动静传到扼守本地教堂及堆栈的大主教亲兵耳边时，他们竟然对此做不出大主教事前既有安排的反应――这半叶岛的大主教预感过在最坏的环境下能够会迎来异天下人的侵攻，遂于几个月前便开端一向几次夸大在呈现这类环境时让他们焚毁教堂堆栈，不让里头物质的任何一丝一毫帮助仇敌。
便是如此，双月教会刹时便在这半叶岛上落空了民气――肃教军特地派了两个班的兵士连带一个炊事班来到这里现场烘烤面包，要的就是那香气能够从这四通八达的广场到达半叶岛的各个角落。
所谓攻心为上，攻城为下，大略便是如此。自打过了那风平浪静的第一天，第二天开端半叶岛的临时当局便在这教堂门口公布了事情招贴――其事情内容不离大抵，天然是有关于半叶岛中转港各处设施的扶植，比方门路、堆场之类。
全部半叶岛“束缚”的第一天里，统统完成登记的住民就都能领到属于本身的面包。这谁对他们好，谁不把他们当回事看，这些“教会的忠厚跟从者”们天然是看得一清二楚。
对于政教合一的教会而言，其一地所属之大主教便是该地当局之主官领袖。而大战在临又群虫无首，这真是坏到不能再坏的局势了。
杀人放火、掳掠盗窃、刁泼妇女等恶性犯法一经发明立即处绞；未经答应囤积居奇扰乱次序发“国难财”者一概全数充公；撕去此份书记，或公开违背临时当局之号令，即视作歹性犯法行动处刑。
普通来讲，这双月教会的教堂还承担有本地当局的职能。而半叶岛本来就是一个靠邪术来制造教会有关用品（初级手加产业）的岛屿，由当局和贩子同一供应魔粉，岛上的住民来承接加工，至于那些魔粉和作为酬谢的粮食会放在那边？想都不消想，这当然是在教会（教堂方面）的办理之下了。
“望风而降”。
（明天祖父心脏支架因为心悸题目复发复查，前去探视轮班遂停更，望谅解。）
正如这题目所描述，双月教会在半叶岛上的各路守军就毫无牵挂地降了。
好巧不巧，就在敖广舰上96艇搭载的“龙王”察看哨正式按照彼得森流露的谍报摸上这教堂四周以后，他们却从船埠那边的友军察看哨获得一个首要信息：
事前筹办好的布告文件被敏捷地贴到该岛各处夺目位置，其内容根基上就和新埃尔塔军在光复国土时于各处张贴的约法三章并无二致：
最后往每小我手里都奉上同一个模具里收回来的面包，这就算一个流程走得公允公道――这看似简朴，在欧费蒙德里奇的眼里实际起来实属不易。是如何一个不卑不亢呢？不听任岛民偷懒和让他们有机遇来抱怨酬谢多少，这便是一个不卑，倘若低下了这个头便是在制造报酬的宽大和社会不平等，即是直接地埋下不满的种子。
埃尔塔水兵陆战队毫无波澜地开进了半叶岛的各处关键，领受了包含船埠，教堂在内的统统设施，而肃教军则开进了城镇，立于街头清算次序和展开战后事情。
岛上上千人的常设体例最后呈现在虎帐内放下兵器投降的竟然不到二百人――想都不消想，那些本地的临时征召军队大多溜了号回家去，早就没有和埃尔塔军对垒号战的自傲与决计了。