“多谢许少本日帮手，一航铭感于心，矢志不忘。”见许半生和李小语都已经放下了筷子，明显已经吃饱，史一航也放下筷子，举起酒杯，双手做敬酒状。
见许半生没有持续说，史一航便经心机考。起先是不觉得然，感觉《楞伽经》是性宗典范，虽非至高法典，可其盖罗万象，又岂是戋戋贪嗔痴三字能够概括的。
实在史一航已经想到了，只是不敢说，道门中人如许去总结佛经没甚么题目，他作为佛门中人，还是不敢如此轻浮。
这是个活结，史一航想不明白。
“我对放下有分歧的观点，还是一样，我姑妄言之，你姑妄听之，看看对不对。”
但是越思考越感觉心惊。
许半生点点头，笑道：“石先生可猜得出我师父他又是如何总结《金刚经》的？”
“许少究竟想跟我说甚么？”
可若不是这个意义，又是甚么呢？
许半生仿佛是在表示史一航，他大哥的事情的确有分身之法，并且他在等候着史一航提出要求，他也情愿再度施以援手。只是，如有破解之法，许半生又不吝本身受损，那么直接说出来便是了，又何必各种表示，非要让史一航求他呢？
乔连修实在也苍茫了全部中午，直到许半生下午再度穿戴一身活动装呈现在他面前，他也想不通这世上如何还会有投篮如此百发百中之人。
真的能够分身么？
史一航紧皱着眉头，他仿佛听出了许半生的企图，但是他很奇特，许半生这岂不是在自找费事？
二种无我的人无我是生灭，法无我才是真谛。
《金刚经》全称是《能断金刚般若波罗蜜经》，这几近是佛教传播最广最为令世人所知的典范了。卷末有四句偈语，更是连贩夫走狗都能朗读。“统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。这四句，几近能够算是传播最广的佛经了，跟“如是我闻”四字有的一拼。
并且，史一航想的更多的，是许半生为何俄然跟他提及这两部经籍。提及《楞伽经》好了解，这包间的墙壁上本就誊写着整部的《楞伽经》，可《金刚经》呢？莫非是许半生用心矫饰？换小我或答应能，但以许半生的脾气，毫不会如此。
史一航一愣，犹疑的看着许半生，仿佛在猜想许半肇究竟在说甚么。
之前都如此风轻云淡，现在许半生当然不会是故作姿势，用心拿捏。那么，他就不是这个意义。
但是史一航晓得，即便真有分身之法，恐也需求许半生费大力量，他是再没来由要求许半生做甚么的，许半生又不欠他们史家甚么，凭甚么就得拼着本身受损也要帮其分身？
许半生还是微浅笑着，道：“你也不必这般谦恭，师父说的也就一定对，他游戏惯了，姑妄言之你且姑妄听之。”