是以，他要求做父母的，“要制止后代不要做哪件事，本身先不要去做；要教后代做哪样事，要本身先去做”。朱庆澜先生把本身的以身作则看作是家庭教诲的“底子事理”、“底子体例”，并且断言：“底子法一错，甚么教法都是无效的。”这话是很有事理的。
马卡连柯以为：“父母对本身的要求，父母对本身家庭的尊敬，父母对本身一举一动的检点，这恰是首要的和最根基的教诲体例。”
在平时的糊口中，你是否很重视本身的一言一行对身边孩子的影响？
阿玲和儿子欢畅拜别，儿子当时才8岁，他对说阿玲：妈妈，做功德真好，人家欢畅，我也欢畅。
［育子心得］
父母本身的行动在教诲上具有决定意义。
――马卡连柯
一再诘问，儿子才说出来：本来他刚才出去碰到一名老太太去儿子家，也是拿了个承担，儿子帮手拿着，搀着老太太上了车，老太太欢畅地直表扬儿子懂事、心眼好，儿子才欢畅的。
最让阿玲欢畅的还不是这个事情，而是因为这个事情引出的儿子的事情。不几天后是个礼拜天，儿子本身出去玩，好久才返来，哼着小曲，满脸的笑容，仿佛有甚么欢畅事情。
在泊车的处所，大娘的半子在等着，大娘一个劲说：从速感谢这个小妹子，真美意啊，要不是阿玲得迷路呢，你们不在家，我本身如何办啊？
俗话说：“喊破嗓子，不如做个模样。”这完整能够用来比方父母对孩子的身教。在这个天下上，孩子通过仿照而学习，他们的第一个仿照工具恰是父母。孩子是父母的一面镜子，每位父母都能够从孩子身上看到本身的影子。是以，家长要求孩子信赖的，本身必须信赖；要求孩子做到的，本身必须身材力行；要求孩子全面生长，本身先要活到老、学到老；要求孩子少年早发愤，本身的人生不能没有斗争目标。我们很难想像，一名整天喝酒、打牌、“筑方城”的父亲，或一名每天把大量时候花在穿戴打扮、逛阛阓上的母亲能给孩子做缺勤奋学习的表率；我们也很难想像，一对连本身父母都不肯扶养的爹妈能教会孩子体贴和爱；我们一样很难想像，整天揣摩如何占人便宜的父母能培养出孩子健全的社会属性……为了孩子检点本身的言行，为了孩子进步本身的涵养，为了孩子以更加主动的态度对待糊口，为了孩子尽力去拓展本身有代价的人生，让孩子在本身身边学会做人，父母必须先修改本身，给孩子一个杰出的表率。
惠子是从山沟沟里走出去的大门生。她勤奋、悲观，有着同龄人所没有的毅力和主动向上的精力。村里人都夸惠子有出息，实际上她的“出息”完整来自于她的父母。惠子家里很穷，一家长幼只靠几亩地保持糊口。父亲常常外出打工，母亲则经年累月地在地里劳动。但是不管日子过很多么艰巨，惠子的父母老是保持着开畅悲观的表情。即便在最困难的时候，一家人还在神驰着幸运的将来。父母的悲观和向上影响着惠子，从小到大，她都是班上穿戴破布鞋却笑得最光辉的人。父母的行动对于惠子的学习很有帮忙，她不竭鼓励本身，不竭要求本身进步，最后终究以优良的成绩跨入了一所名牌大学。
总算把事情搞定。大娘很感激，从盖着厚厚的承担的篮子里取出热乎乎的地瓜和芋头，一个劲往儿子手里塞，也直逼阿玲：“吃吧吃吧，我刚煮熟就带来想给女儿吃。”