回到一乘寺中，从道显方丈口中得了动静，石之轩便单独迈步前去后院清幽竹楼。
是否立即掉头而走，千里远遁？
如果拳脚兵刃相较，历代以来能够与嘉祥放对单挑的魔头不成谓未几，乃至能够以厉喝长啸之声遥遥打断嘉祥敲击木鱼者也大有人在，但是如此毫不抵挡的撑过嘉祥的心灵磨练者，恐怕绝无独一……
蓦地，青年和尚的视野内映入一抹儿白烟，倏忽间几个闪动，青年和尚面前已多了一道纯洁身影，温和禅音入耳。
在石之轩十岁那年，道信终究出面，正式收他为徒，传予禅宗佛法及武功，但道信本人惯常云游四方，在各处名山宝刹鼓吹禅宗佛理，因此石之轩一年也见不到道信一两次。
刹时平复心灵的非常后，石之轩的脑海中闪现阿谁身材奇高，瘦似枯竹，面孔狭长，双目似开似闭，左手木鱼、右手木槌，自有一种说不出来的佛门高人风采的中年和尚！
错非石之轩本就身具正宗道心禅觉，心念剔透，不惧任何质疑，换了魔门的任何积大哥魔乃至源自初期道门分支的真传道之人在此，都难以接受这类直袭民气深处的严苛磨练。
两里外的树林内，一个黑黑壮壮的青年和尚正快速纵跃奔行，所用身法，轻灵中暗含沉稳，竟与少林提纵术有七八分类似，却又更见高超。
看来，想要在法号‘大德’以后，再加上‘圣僧’二字，可谓任重而道远……
其间奥妙，只在石之轩的本源气味乃是无极无相的元始真气，而常日闪现在人前的气味则只是以【阐天变】化无极其有极，衍变的某一极功法属性。
但是，凭着如此修为，石之轩或可在道信一人手上轻松逃脱，却绝无能够在四大圣僧的联部下生离此地！
但是无面者本身就是一种奇妙而罕见之极的面庞，比之任何清楚面庞，都轻易被人铭记于心，以是这无面者毫不能闪现于人前！
在迈进竹林的那一刻，他的奥妙灵觉出现非常感受，让他有回身而逃的打动――隔侧重重翠竹，一里外的竹楼当中，竟非只道信一人，而是四人，四个道信级别的佛门高人……
不过，有了上一世进级炼虚境地时的心魔劫磨练及斩断拘束的经历，石之轩只在开端的百余下木鱼声中感受似有无形大手在拉扯揉捏本身的心灵，纵使极力聚性止念，也撑得非常辛苦。
“大木师兄，何事如此孔殷？”
从本质上来看，倒不如说元始真气是个无面者，而某一极属性气味，更像是在元始真气的没有详细形象的脸孔上假造一个清楚面庞，示于人前。
此时现在，没人能够否定石之轩是修成清净禅心的佛门新一代高僧！
此时现在，身处木鱼声‘旋涡’深处之人，心灵但有涓滴马脚、邪念，都会不住放大，成为嘉祥禅心之力的冲破口而被击溃心神意境，将内心深处埋没的情感、执念开释出来，不由自主的大哭、大笑，肆意宣泄，如疯似魔……
木鱼声中所包含的无形无质的核心力量，乃是不管多么高超真气和精力异力都没法反对分毫的禅心之力，更是嘉祥平生佛法禅修的真如地点！
四大圣僧！
唯余肉*身在如有若无的一丝潜认识的主导下，仍在以均衡非常的速率缓缓迈步向前……
何况，在他踏入竹林，能够遥遥感到到四大圣僧的一刻，四大圣僧的禅心也定会同时感到到他！