占了行业之便，许富庄第二天凌晨一上班就听到这个动静，不由为之咋舌。本来病人是孙建涛！难怪飞机说归去就归去，提及来这还算是很低调的了。而那帮军政巨擘们连如许匪夷所思的计划都能接管，更出乎许富庄的料想，固然内心很清楚必定此中有甚么他设想不到的弯弯绕，但邦联某些高层对徐清风的信赖可见一斑。然后连本身都佩服本身的远见，吴显和徐清风刚产生抵触时，他出于矜持踌躇了下没替副部长公子出头，厥后还成心识地与徐清风谈笑甚晏化敌为友，都说机遇只给有筹办的人，本身此次就很好地掌控住了机遇。一小我偷着乐了一整天，连上班都没甚么心机得过且过，早晨跟朋友集会的时候，酒过三巡后忍不住说了出来。
别的，董京舜不以为徐清风能顺利成为实至名归的“符箓宗师”，没许富庄那么悲观。许富庄不混这行有些想当然，董京舜更清楚宗师代表着甚么，别说全教大宗师了，就是一些首要分支教派的小宗师，依例也是能够造像立庙享用香火供奉的。佛教的小宗师普通是配享。比如露台宗祖庭国清寺的主殿是大雄宝殿。供奉释迦牟尼。本宗祖师智者大师的画像别殿配享；而玄门——特别是神玄门——宗师的报酬比佛教要高很多，很少搞配享，供奉吕洞宾的庙观，主殿必定是吕祖殿。殿堂规格远弘远于偏居一侧的三清殿，有的干脆不设三清殿。玄门的宗师按例是当神来拜的，如果死人倒也罢了，徐清风还活着并且年纪悄悄，一旦加冕成为宗师，就是活着的神。活着的神啊！邦联主席政务院总理之类的还睡得着觉吗？
有前车之鉴，“原道结合会”的事得好好揣摩，起首得找个够分量的合作者，比如正如日中天被称为“青年宗教魁首”的徐清风。不计争议颇大的“符箓宗师”名号，徐清风是江南第一道院青牛观的内定交班人，在洪州及周边地区宗教界的影响力也不消说，还应邀为“岳水之神”造像，青牛观、洪河女神、岳水之神，这三方权势加起来足以横扫小半个江南了，并且北方以全真道居多，南边的原道庙观本来就比北方多，占了天下原道庙观总数的七成以上，算起来徐清风本身就能拉到两成摆布的选票，更不消说身后站着故旧遍天下的真玄老道，另有邦联高层中的很多人仿佛对他很存眷——都能为他把州长拿下的。能够说只要徐清风登高一呼，“原道结合会”的建立不在话下。并且徐清风年青啊，年青代表着没那么多心计好节制，把他捧起来十年二十年内都不消担忧“为人