谁知那玉山老爹倒是茫然不解，答复说道：“‘天山’我当然晓得，‘坠龙’倒是甚么意义？”聊到最后，竟成了谢贻香反过来给他解释。本来这所谓的“坠龙”二字，起首便要从“龙”之一物提及，乃是中原传说里的神异植物，最早可追溯到殷商期间，本是用来意味吉祥，到厥后垂垂变成皇权的意味。至于这人间是否定真有“龙”之一物，倒是谁也说不清楚，有很多人宣称本身亲眼瞥见过龙，根基都是源自于“坠龙”这一征象。
谢贻香也不悲观，而后又和商不弃在城里寻觅其他晓得汉语的色目人扣问，却都没传闻过甚么“天山坠龙”。目睹这条路行不通，两人立即窜改思路，在城里探听宁萃的下落，看看宁萃是否也来了此地。商不弃破案靠的是“画像之术”，其丹青功力倒也不差，当下便替宁萃画了一幅肖像，就连谢贻香也感觉形神皆备。然后商不弃便雇了一辆马车，摹拟宁萃的举止替她“画像”，从而找出宁萃的进城的线路，再拿着她的肖像沿途扣问。
两人也看不懂这幅舆图所绘，又不好扣问这个伴计，只得回下榻的堆栈请那玉山老爹来看。那玉山老爹打量半晌，随即一拍大腿，说道：“这舆图上画的清楚是天山山脉，你们看，当中的这三条山脉，岂不恰是天山的北脉、中脉和南脉？至于左上角朱笔勾圈处，乃是在天山的北脉当中，又被称作婆罗科努山。如果我没记错的话，这红圈中间的山岳，便是婆罗科努山中的‘苏里唐峰’；邻近的湖水，则是‘哈里拜湖’，离这里约莫有十来天的路程。”
谢贻香这才觉悟过来，宁萃所谓的“三位火伴”，岂不就是本身、师兄和商不弃三人？但如此看来，宁萃还不知师兄此番并未同来。商不弃担忧有诈，赶紧将这封没署名信拿过来细细查抄一番，这才谨慎翼翼地拆开。只见信封里是一幅水墨画，以适意的线条勾画出大片群山流水，又在左上角的山岳下用朱笔勾了个红圈标记，看形貌倒像是一幅舆图。
显而易见，宁萃早已推测商不弃“画像之术”，定能找出她的行迹，以是才会一起招摇，大摇大摆地住进这间“天居堆栈”，却又在公开里乔装打扮、悄悄遁走，断了两人追踪的线索。两人一时也无计可施，正待回城东下榻的堆栈，不料再次路过那间“天居堆栈”时，方才阿谁会说汉话的伴计俄然叫住两人，继而将一个空缺的信封交到谢贻香手中，说道：“几乎健忘了，阿谁汉人女子曾将这封信交给小人，说她要等的三位火伴如果找来，她又刚巧不在堆栈里，便叫小人这封信转交给她的火伴。方才两位既已替那汉人女子付清房钱，这封信天然应当交给你们。”
两人欣喜之下，赶紧顺藤摸瓜一起寻访，谁知而后竟是一帆风顺，每行出十几步间隔，便会有商贩见过宁萃，都说似这般斑斓的汉人女人，在这别失八里城极是少见，以是印象颇深。两人见宁萃竟敢如此招摇过市，赶紧防备起来，谨慎翼翼地追随下去，最厥后到一家通体以汉白玉修砌的堆栈前。只见堆栈门外用畏兀儿语誊写的店招上面，还用汉字写着“天居堆栈”四个小字，听身边行人解释，说这间“天居堆栈”便是全部别失八里城里最好的堆栈。