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想起脑海中那一幕幕画面，想着西去取经的困苦和艰巨，一滴泪从林逸脸上滑落。
“呜呜呜，为甚么瞥见这件佛教宝贝，我有一种想哭的打动？”
仿佛那盒子中装着的不是心经，而是一颗陈腐的心脏，林逸的灵气注入心脏变成活动的血脉，人们的诵咏变成了起搏之力，在二者感化下，那卷心经---活了，跳动起来。
他燃起篝火，想着畏缩，但是大唐国主的叮咛，万民热烈的期盼，却让他再次鼓足了勇气。
今故意经在盒，香气四溢。
那人伸手取出身上的水袋，将那贵重非常的水儿倒在掌心中，给这只饥渴的鸟儿饮用。
炎炎大漠中，孤鸟收回一声哀鸣，跌落在滚烫的黄沙上。
“清朝人真够能够的，这古舆图是如何做出来的？”
俄然，他想起一句话：如大梦初醒，与佛有缘。
感慨，感喟，大师众说纷繁---议论着本身的感受，表情，想要把本身胸中感遭到的统统抒收回去。
观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。
法师所译的《般若波罗蜜多心经》。
但是按照查对调查《福建舆图》并不在此列。而按照档案记录，存于南京的那批佳构舆图颠末盘点后肯定，当年北平图书馆藏清内阁大库舆图一百余种中除黄河图、福建舆图存北平外，其他均已收回。***撤离大陆时，将存于南京的这批佳构舆图移运到了台湾。从以上记录中得知，《福建舆图》并没有跟从文物南迁，至于为何这幅国宝舆图为何没有当选南迁文物清单，又被何人截留至今还是未解之谜。
舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是……
只是林逸没有发觉，此时现在，除了他以外，几近统统人全都双手合十跪立在地上，只要他，仍然站立，是那么的特别，那么出众……(未完待续。)
林逸心中的朗读竟然与藏在盒子中的心经产生了一种莫名其妙的奥秘共鸣，特别跟着心经手卷那溢出来的书香，使得林逸体内的灵气遭到了牵引，二者融会起来，顿时开释出一种只要在佛门才气够嗅到的香气---檀香气味，并且是，檀香四溢！
日头晒黑了他的皮肤，大雪冻僵了他胳膊---
就在心经“活”了的霎那，林逸脑海中轰地一声，炸裂，随即，在他脑海中闪现出一幅幅当代的画面。
从中土大唐，到印度天竺，遥遥上万里，一起风雨盘曲，再加上当时候没有GPS导航，以及精确的取经舆图，使得三藏法师走了太多的弯路和冤枉路，其艰巨程度乃至超越了赤军二万五千里长征。
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提及三藏法师，很多人起首想到的就是《西纪行》中阿谁唐三藏，而他的口头禅则是：“徒儿，救我！”
舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……
但实际上的三藏法师倒是一个地隧道道的“纯爷们”，是当代“驴友”中的祖宗，是“徒步观光”中的前驱，是西去西天取经的贤人，更是无数学佛之人崇拜的偶像。