得了林逸的墨宝，书摊老板狂喜不已，当场，书摊老板向林逸表示万分的感激。
林逸偶然中露的这一手，引发了世人的齐声喝采。特别那些慕名而来，前来财神庙朝圣的粉丝们，更是欣喜不已。
朝为农家郎，暮登天子堂！
……
戚继光不消说，很多人都晓得他是明朝期间的抗倭豪杰，但同时，他更是一名功劳出色的古典武学家。浅显地来讲，他不但小我有工夫，懂技击懂练兵，还晓得排兵布阵，临阵应变，是中国汗青上不成多得的将星。
再看面前的手抄本，没有明白的誊写日期，但从纸张和笔迹上面来看，却应当属于清朝康熙前期的。
戚继光暮年总结浙西练兵与抗倭胜利的经历，写出十八卷《纪效新书》。最后版本里报告了带兵兵戈从提拔将兵到兵器挑选及阵法应用各个方面的内容，属于典范的军事册本。但此中的第十四篇《拳经捷要篇》，是篇典范的明朝技艺佳构。
以是他就拿眼去看了看那本书，一看不由莞尔，怪不得人们会说这是个假货书，是坑爹的货，只见那是一本手抄本，线装，16开本摆布，书名上面鲜明写着：《大明程宗猷单刀秘笈》。
说完这些，这位书摊老板也不知从哪儿弄来一羊毫，但愿林逸能够在这本手抄本上面题上“林逸鉴定”四个大字。
因为有了林逸这对“慧眼”帮手做了鉴定，很快就有几个藏家向这位老板抛出美意的购书意向，但愿能够用一万块买下这本有林逸题字的武林秘笈。
如果路上有位乞丐跟你说，保护天下战役这个任务就交给你，“这本《如来神掌》秘笈是无价之宝，我看与你有缘，收你十块钱，传授给你吧”，你会不会心动?林逸和很多人一样，看过电影以后，就多次等候这类周星驰《工夫》式的桥段，砸到本身面前。天晓得面前那位拿着《如来神掌》的人不是洪七公，本身不是第二个郭靖呢。
戚继光固然小我很懂工夫的品类，但贰心中对小我技艺并不是太看重。如同他在《拳经捷要篇》篇首讲的:小我拳法只是活动筋骨用的，“似无预于大战之技”，对战役不起决定感化。这个观点，比当日的天下技击家都要复苏和客观。在冷兵器期间的军事天下，所谓小我武功高强、以一挡百，那只是一种修辞体例--如何能够“挡百”呢!在奉调长城抵抗蒙古后，戚继光对《纪效新书》做出了订正，又留下了个十四卷本，此中最首要的，就是把这篇武学名篇《拳经捷要篇》给删了，就是因为那篇笔墨对军事战守，帮忙不大。这就是雄师事家的目光。
……
是以这本书的最大代价顶多八千块摆布，再多的话就要细心考虑了，但这绝对是古本手抄本，而不是所谓的假货。
林逸没想到会碰到如许的费事，见那书摊老板红着眼圈，都快哭出来了，俗话说得好，男儿有泪不轻弹，可见真的是受了委曲。
说它典范，起首是图文并举。此前的技击文献当然也有笔墨存世的，伶仃表技击行动的图象也有过--前辈西北技击学者已经尝试通过敦煌莫高窟壁画中的内容，复原出“敦煌拳”的情势，但配套图谱却一向没有呈现。前人没有视频记录，以是于技艺而言，精确图象的首要性不言而喻。