第701章 “长老王”的公主[第2页/共2页]

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此时,忽必烈仿佛也看到了天空中停着的阿谁闪闪发光的物体,他凝睇着它,目光刚好和孙珲相对。

“如许的话,最好先搞清楚这些西方骑士的来源。”叶楚楚说道。

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蒙前人称呼基督徒为Arcoun,即“也里可温”的古音,意义是“福分人”、“有缘人”、“奉福音人”、“有福缘的人”。也里可温(Erkeun或Arkaim)为蒙古语,希伯来文上帝(Elohim)的转音,即上帝教,信送上帝的人。在中国也里可温教也称“十字教”,时称“十字者,取像人身,揭于屋,绘于殿,冠于道,佩于胸,四方高低,所觉得准。”十字教和也里可温教都是基督教的通称,不专指一派,都信同一真宰,同信耶稣降赎,同有浸礼,同传福音。

马车里坐着一名蒙着脸的女人,没有人会晓得,她会是蒙古大汗忽必烈的女儿茶伦公主。

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而海都这么快就失利了,和忽必烈的气力敏捷增加不无干系,这些增加的力量,很大一部分应当来自于西方。

“或许是不想把火炮技术让西方人学去?”王琳琳眨了眨眼。

“我感觉让‘光亮骑士团’来查一下比较好。”杜丽丽象是想起了甚么,说道,“说不定这些人内里另有他们熟谙的人呢。”

“现在看来,搞定海都后,忽必烈西征的目标,就不必然是欧洲了,有能够是西亚,也就是说,他很能够会和西方基督教国度结合起来,夹攻大食诸国。”孙珲说道。

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元帝国的宫廷女眷就有很多景教徒。成吉思汗为儿子取景教徒开尔托部公主为妻,营内设景教寺。别吉太后,成吉思汗的儿子拖雷的夫人即忽必烈的母亲,和忽必烈的老婆一样也是个景教徒。

杜丽丽将手放在一个水晶球上,闭上了眼睛,孙珲则将目光重新转到了疆场上。

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“有这个能够。”孙珲谛视着疆场上的元军阵列,“但我估计本位面的西方人弄不好搞出火炮的时候也会提早。”

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