故有“灵思皇后”、“永乐太后”，与“皇后”、“太后”，以示辨别。
可见，即位亦非定要改元。
帘后董太后，以茶代酒，为刘备饯行：“王上此去，宜当速归。陛下虽承大位，然朝中表里，民气浮动。还需王上，力挽狂澜。”
其一，祠堂祭奠。汉朝流行墓祭，上自天子，下及百姓，不管男女，皆上先人冢祠祀。一是天子上冢祠祀。二是臣下在外郡上冢祠祀，或上书请奏，或得朝廷特诏等。三是门下、故吏、朋友上冢祭奠师长、长吏、至友等。四是祭拜上古先贤之墓。五是天子自幸墓祠，或谴使祠祭王公、贵戚、功臣冢，或及墓赐策追谥者。
《史记・秦始皇本纪》：“臣等谨与博士议曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇。泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’……追尊庄襄王为‘太上皇’。”
蓟王幼年成名。合肥侯闻名已久。
牵一发而动满身。
即位大典前，举家前去文陵，墓祭先帝。一母同胞，阴阳两隔。哀恸发自肺腑。伴随人等，亦感同身受。
墓祭，便是指墓前祭奠。时下有三种。
窦太后乃正宫太后。理应由其垂帘监国。董太后本欲搬家永安，与窦太后并垂帘。被永乐少府杨彪，好言劝止。不过是权宜之计，何必争一日是非。
叩别新帝。刘备又入永乐宫，告别董太后。
新帝又问：蓟王返国，那个可为朕分忧。
如同两汉之交，王莽乱汉故事。
蓟国七百万民，家中数百口长幼，楼桑数千刘氏宗人。另有无数忠臣志士，皆系于刘备一身。这条路，有进无退。
刘备答曰：陛下勿扰。南北二宫，皆由虎贲、羽林郎保卫。西园八校蹇硕、孙坚等，亦只忠于陛下。另有骠骑将军万余人马，屯驻北军大营。城外函园，另有一万幕府精兵。陛下可高枕无忧。
听闻刘备返国。董太后设席饯行。
摆设在南宫嘉德殿的陛下梓宫（棺椁），由西园戍卫送出宫。四方诸侯，文武百官，在京使节，洛阳宗亲，皆披丧送葬。沿途百姓，焚香于道，路旁膜拜，各自垂泪。送葬步队，浩浩大荡，将陛下梓宫，送入文陵殡宫。祭拜而回。
其二，墓前露祭。以酒酹地或肃除杂草祭拜。
史上中平六年，陛下崩。少帝刘辩与献帝刘协前后即位，一年中三换年号。故十仲春，“诏除光熹、昭宁、永汉三号，复称中平六年。”一年后，才改元初平。
话说，撤除策封太子，加尊何后。唯蓟王犒赏最重。合肥侯聪明机灵。天然晓得，之以是能担当帝位，蓟王居功至伟。若非蓟王力排众议。仅凭《起居簿》上所录，只言片语。何后与大将军，又岂甘心，将帝位拱手相让。
因在西园，睹物思王美人，陛下本欲迁入南宫安居。岂料宫殿未成，圣驾已崩。三公再与诸（帝）后议，新帝当居南宫。董太后自居北宫。何后尊号“灵思皇后”，迁西邸居丧（注①）。将皇后称呼及皇后寓所长秋宫，皆让与新后。
先帝丧期，节制饮食，统统从简。
陛下未崩时，曾使钩盾令宋典缮治南宫。又使掖庭令毕岚，铸铜人四列于仓龙、玄武阙。又铸四钟，皆受二千斛，悬于玉堂及云台殿前。
陛下谥号“孝灵天子”，俗称灵帝。
合肥侯称帝，其夫人自当为皇后。