篷车堆积之地。便是悍贼，亦避恐不及。
神娼堆积，异香扑鼻。香气中，多安神埋头之服从。正如诸夏仙门，深谙药理。西陆神娼，亦精于此道。
此时，便彰显夜女王之能力。
普通而言。旅店房间逼仄，设施粗陋，乃至褴褛至极：“我的床不但很短，并且还断了一条腿，褴褛不堪。”居住卑劣，饮食极差，且不平安。因为多是来往游商，他乡旅人，并基层穷户出入，暴力犯法层出不穷。每当夜幕来临，旅店遂成作案天国。累及周遭街道，亦暴力满盈。
有神娼退役之家，必得神殿庇护。正因如此，虽居无定所，却可借退役之名，来往各地，收支各城神庙。且无有关税，少遇查问。
宿营地还未及展开。便有无数篷车，簇拥而至，围成水泄不通。
且已被神殿选中，尚未退役之神娼，年青貌美，风韵出众。自幼言传身教，烟视媚行，我见犹怜。夜女神欲择绝色，侍寝榻上。却被蓟王婉拒。
因而，刺探信息，便成篷车民，另一项绝技。至于毒药刺杀，亦是必备技。
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远眺广场，篷车连绵。
星昴・赛拉娅不由言道：“群狮之主，因何置于普里阿普斯之地。”
三今后。
罗马帝国，图拉真期间，邮驿发财。时下，罗马境内共有三百七十二条驿道，总长度达二十万里。“条条通衢通罗马”，绝非虚言。然境内酒馆，亦绝非大汉逆旅、客舍可比。
又何况，耳病厮磨，由表及里。如有隐疾，悔之不及。蓟王一人身染，后宫无一幸免。于人于己，皆不成行事放滥，尽情妄为。
蓟王宫藏龙卧虎。何惧鱼龙稠浊。
罗马行省首府，蓟王乃是初临。亦是初涉，西陆风土情面。
“茱莉娅・玛依莎。”
雾潮・哈利娅，亦如此想：“以是，女仆人。群狮之主，绝非只为繁衍子嗣。”
“但是美索不达米亚，最后的苏美尔人，黑夜女王厄里什基迦勒。”星昴・赛拉娅，亦闻其名。
“密斯，请申明来意。”保卫以礼相待。
传闻，有丑妇，在神庙阶前，闲坐3、四年之久，不得回家。只因无人问津。
又说，“（神娼退役的妇女）坐在那边，将身材交给一个陌生的男人（不管多丑多臭，女人都不能回绝）”，“直到有一个男人将银币投在她的裙上，将她带出同卧，不然她不准回家。”
“在朝官，速带我去见在朝官。”贵妇语气火急，无庸置疑。
古希腊史学家希罗多德（ΗΡΟΔΟΤΟΣ），称之为“神娼退役”：“巴比伦和塞浦路斯规定，妇女平生中，必必要停止一次‘神娼退役’。即进入女神庙充当神娼，欢迎异村夫，尤以处女为佳，支出所得纳作对女神庙的供奉。”
一名贵妇，仓猝下车。
旅店老板，称“科波（copo）”，女老板则称“科帕（copa）”。
“传闻。最后的苏美尔人，世代被神之左券所监禁。左券乃美索不达米亚，三国主共立。唯有三国主共赦，方可解禁。”不料星昴・赛拉娅，对此事一无所知。
与后代娼妓，最大分歧有二：场合为神殿，夜合钱奉神。
“本来如此。”
蓟王洁身自爱。后宫美人，轮番宠溺，尤恐不及。岂有闲情，眷顾庸脂俗粉。